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    This Blog is an Humble attempt to spread the Divine Message of Pujjya BapuJi & Dedicated at the Lotus feets SHRI CHARANKAMAL Of PARAM PUJYA GURUJI SANT SHRI ASARAM JI BAPU VishwaGuru Of the Age.

    The essence of Bharata lies in Her culture of Self-realization. ParamAtman is not seen as something apart, but as our very essence, the one True Self that resides in the heart of us all. Raising ourselves from ordinary individuals to the heights of Supreme Consciousness is only possible with the guidance of one who is already in that transcendent state. Such a one is called a Satguru, a True Yogi, as in one who has gained mastery over the mind, one who is beyond the mind.

    From ancient times up to the present day, an unbroken succession of Self-realized Saints have incarnated in the Land of Yogis & Saints Bharata to lead seekers of Truth to the ultimate reality.

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Maha Shivaratri : The holy night of Shiva Shiva Ratri 24th feb 2017

Om Namah Shivaya

shivratri_ashram

4

ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय
ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय

ॐ नमः शिवाय                   ॐ नमः शिवाय                        ॐ नमः शिवाय

Hari OM
24th friday Night feb 2017 is most holiest maha shivratri

Holy Maha Shiv Ratri Satsang by Vishwa Guru Sant Shri Asaramji Bapu Ji

Satsang: Story of Benefits of Worshipping  Kindest Lord Shiva even unknowingly

lord-shiva-2195

There was a cruel hunter who was a great sinner. Once when he went to hunt, he came across a Shiva temple. Since it was the day of Mahashivaratri, he saw many people performing worship devoutly, singing bhajans (Devotional songs), kirtans (Devotional discourses) etc. He made fun of them, saying that they were fools who consider a stone to be a God and chant ‘Shiva, Shiva’ and ‘Har Har’, and he proceeded to the jungle. He climbed a tree to look out for a prey; but the tree leaves blocked his vision. He began to pluck the leaves. At that time, he was chanting ‘Shiva, Shiva’. The leaves he plucked fell on a Shivapinḍi that was beneath the tree. At the break of the day, he saw a deer. He was about to release a bow when the deer begged for its life. The deer also told the hunter what happens when a sin is committed, and went away. The tree was a bilva tree. Unknowingly, the hunter had remained awake through the night, had offered bel leaves to Shiva and chanted Shiva’s Name. All this destroyed his demerits and he obtained knowledge.

This story indicates how Shiva is pleased even with a worship performed unknowingly

Listen Holy Shiv Puraan free at this Great blessing website

http://www.vedpuran.com/#

shiva1
Mahashivaratri Mahaotsava from Ashram Satsang Dhyan Bhajan Kirtan Mantra jaap

Nishita Kaal Puja Time = 24:08+ to 24:59+
Duration = 0 Hours 50 Mins
On 25th, Maha Shivaratri Parana Time = 06:54 to 15:24
Ratri First Prahar Puja Time = 18:13 to 21:23
Ratri Second Prahar Puja Time = 21:23 to 24:33+
Ratri Third Prahar Puja Time = 24:33+ to 27:44+
Ratri Fourth Prahar Puja Time = 27:44+ to 30:54+
Somavati Amavasya

Maha Shivaratri 2017

Shivaratri is great festival of convergence of Shiva and Shakti. Chaturdashi Tithi during Krishna Paksha in month of Magha is known as Maha Shivaratri according to South Indian calendar. However according to North Indian calendar Masik Shivaratri in month of Phalguna is known as Maha Shivaratri. In both calendars it is naming convention of lunar month which differs. However both, North Indians and South Indians, celebrate Maha Shivaratri on same day & Night.

1. Method of performing the vrat

Fasting, worship and remaining awake the whole night are the three aspects of this vrat.

2. Ritual of the vrat

One should have only one meal on Magh Krushna Trayodashi. On the next day, that is, Chaturdashi morning, the sankalp for the vrat should be made. In the evening, bathe in a river or a lake according to religious restrictions. Wear a rudraksha and apply bhasma. At the time of Pradosh, go to the temple of
Shiva, meditate, perform shodashopchar-puja and offer water to the deceased ancestors for well-being.

Shiva should be offered 108 lotuses or bel leaves, accompanied by chanting. Then arghya should be given after offering flowers. After worship, recitation of verses and chants of moolmantras, a flower, which is removed from the head of Shiva, should be kept on the head and we should ask for pardon for our sins.

3. Yam-puja

It is said that Shiva should be worshipped four times in the four parts of the night of Mahashivratri. This is called Yam-puja. In every Yam-puja, God should be given an sabhayang snan. Anulepan (applying scented paste) should be performed, also leaves of dhatura (Mexican poppy), mango and bel should be offered. Arti should be performed with 26 lit lamps, made from flour of rice. At the end of the worship,108 lamps should be donated. Each worship has different mantras. Arghya should be given while reciting these mantras. Dancing, singing and listening to stories etc. should be done to remain awake through the night. At dawn, Shiva should be worshipped again, after a bath. A meal should be offered to a Brahman to mark the end of the fast. After taking his blessings, the vrat should be concluded.

Vrat Vidhi – One day before Shivaratri Vratam, most likely on Trayodashi, devotees should eat only one time. On Shivaratri day, after finishing morning rituals devotees should take Sankalp (संकल्प) to observe full day fast on Shivaratri and to take food next day. During Sankalp devotees pledge for self-determination throughout the fasting period and seek blessing of Lord Shiva to finish the fast without any interference. Hindu fasts are strict and people pledge for self-determination and seek God blessing before starting them to finish them successfully.

On Shivaratri day devotees should take second bath in the evening before doing Shiva Puja or visiting temple. Shiva Puja should be done during night and devotees should break the fast next day after taking bath. Devotees should break the fast between sunrise and before the end of Chaturdashi Tithi to get maximum benefit of the Vrat. According to one contradictory opinion devotees should break the fast only when Chaturdashi Tithi gets over. But it is believed that both Shiva Puja and Parana (पारणा) i.e. breaking the fast should be done within Chaturdashi Tithi.

Shivaratri puja can be performed one time or four times during the night. The whole night duration can be divided into four to get four Prahar (प्रहर) to perform Shiva Puja four times. all four Prahar durations for staunch Shiva devotees who perform Shiva Pujan four times in the night also list Nishita time when Lord Shiva appeared on the Earth in the form of Linga and the time window to break the fast on next day.

Shivaratri is also spelled as Shivratri, Shivarathri and Sivaratri.

to ashram.org

Om Namah Shivaya

आपके जीवन में शिव ही शिव हो

(पूज्य बापू जी कल्याणमयी मधुमय वाणी)
चार महारात्रियाँ हैं – जन्माष्टमी, होली, दिवाली और शिवरात्रि। शिवरात्रि को अहोरात्रि भी बोलते हैं। इस दिन ग्रह नक्षत्रों आदि का ऐसा मेल होता है कि हमारा मन नीचे के केन्द्रों से ऊपर आये। देखना, सुनना, चखना, सूँघना व स्पर्श करना – इस विकारी जीवन में तो जीव-जंतु भी होशियार हैं। बकरा जितना काम विकार में होशियार है उतना मनुष्य नहीं हो सकता। बकरा एक दिन में चालीस बकरियों के साथ काला मुँह कर सकता है, मनुष्य करे तो मर जाये। यह विकार भोगने के लिए तो बकरा, सुअर, खरगोश और कई नीच योनियाँ हैं। विकार भोगने के लिए तुम्हारा जन्म नहीं हुआ है।
विकारी शरीरों की परम्परा में आते हुए भी निर्विकार नारायण का आनंद-माधुर्य पाकर अपने शिवस्वरूप को जगाने के लिए शिवरात्रि आ जाती है कि लो भाई ! तुम उठाओ इस मौके का फायदा….।
शिवजी कहते हैं कि ‘मैं बड़े-बड़े तपों से, बड़े-बड़े यज्ञों से, बड़े-बड़े दानों से, बड़े-बड़े व्रतों से इतना संतुष्ट नहीं होता हूँ जितना शिवरात्रि के दिन उपवास करने से होता हूँ।’ अब शिवजी का संतोष क्या है ? तुम भूखे मरो और शिवजी खुश हों, क्या शिव ऐसे हैं ? नहीं, भूखे नहीं मरोगे, भूखे रहोगे तो शरीर में जो रोगों के कण पड़े हैं, वे स्वाहा हो जायेंगे और जो आलस्य, तन्द्रा बढ़ाने वाले विपरीत आहार के कण हैं वे भी स्वाहा हो जायेंगे और तुम्हारा जो छुपा हुआ सत् स्वभाव, चित् स्वभाव, आनंद स्वभाव है, वह प्रकट होगा। शिवरात्रि का उपवास करके, जागरण करके देख लो। मैंने तो किया है। मैंने एक शिवरात्रि का उपवास घर पर किया था, ऐसा फायदा हुआ कि मैं क्या-क्या वर्णन करूँ ! क्या-क्या अंतर्प्रेरणा हुई, क्या-क्या फायदा हुआ उसका वर्णन करना मेरे बस का नहीं है। नहीं तो जाने घिस-पिट के क्या हालत होती सत्तर की उम्र में ! ‘अरे बबलू ! ऐंह…. अरे जरा उठा दें… जरा बैठा दे।’– यह हालत होती।
इस दिन जो उपवास करे, उसे निभाये। जो बूढ़े हैं, कमजोर हैं, उपवास नहीं रख सकते, वे लोग थोड़ा अंगूर खा सकते हैं अथवा एक छोटे-मोटे नारियल का पानी पी सकते हैं, ज्यादा पीना ठीक नहीं।
शरीर में जो जन्म से लेकर विजातीय द्रव्य हैं, पाप-संस्कार हैं, वासनाएँ हैं उन्हें मिटाने में शिवरात्रि की रात बहुत काम करती है।
शिवरात्रि का जागरण करो और ‘बं’ बीजमंत्र का सवा लाख जप करो। संधिवात (गठिया) की तकलीफ दूर हो जायेगी। बिल्कुल पक्की बात है ! एक दिन में ही फायदा ! ऐसा बीजमंत्र है शिवजी का। वायु मुद्रा करके बैठो और ‘बं बं बं बं बं’ जप करो। जैसे जनरेटर घूमता है तो बिजली बनती है, फिर गीजर भी चलेगा और फ्रिज भी चलेगा। दोनों विपरीत हैं लेकिन बिजली से दोनों चलते हैं। ऐसे ही ‘बं बं’ से विपरीत धर्म भी काम में आ जाते हैं। बुढ़ापे में तो वायु संबंधी रोग ज्यादा होते हैं। जोड़ों में दर्द हो गया, यह पकड़ गया-वह पकड़ गया…. ‘बं बं’ जपो, उपवास करो, देखो अगला दिन कैसा स्फूर्तिवाला होता है।
शिवरात्रि की रात का आप खूब फायदा उठाना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। भीड़ भाड़ में, मंदिर में नहीं गये तो ऐसे ही ‘ॐ नमः शिवाय’ जप करना। मानसिक मंदिर में जा सको तो जाना। मन से ही की हुई पूजा षोडषोपचार की पूजा से दस गुना ज्यादा हितकारी होती है और अंतर्मुखता ले आती है।
शिवजी का पत्रम-पुष्पम् से पूजन करके मन से मन का संतोष करें, फिर ॐ नमः शिवाय…. ॐ नमः शिवाय…. शांति से जप करते गये। इस जप का बड़ा भारी महत्त्व है। अमुक मंत्र की अमुक प्रकार की रात्रि को शांत अवस्था में, जब वायुवेग न हो आप सौ माला जप करते हैं तो आपको कुछ-न-कुछ दिव्य अनुभव होंगे। अगर वायु-संबंधी बीमारी हैं तो ‘बं बं बं बं बं’ सवा लाख जप करते हो तो अस्सी प्रकार की वायु-संबंधी बीमारियाँ गायब ! अगर तुम प्रणव की 120 मालाएँ करते हो रोज और ऐसे पाँच लाख मंत्रों का जप करते हो तो आपकी मंत्रसिद्धि की शक्तियाँ जागृत होने लगती है। ॐ नमः शिवाय मंत्र तो सब बोलते हैं लेकिन इसका छंद कौन सा है, इसके ऋषि कौन हैं, इसके देवता कौन हैं, इसका बीज क्या है, इसकी शक्ति क्या है, इसका कीलक क्या है – यह मैं बता देता हूँ। अथ ॐ नमः शिवाय मंत्र। वामदेव ऋषिः। पंक्तिः छंदः। शिवो देवता। ॐ बीजम्। नमः शक्तिः। शिवाय कीलकम्। अर्थात् ॐ नमः शिवाय का कीलक है ‘शिवाय’,’नमः’ है शक्ति, ॐ है बीज… हम इस उद्देश्य से (मन ही मन अपना उद्देश्य बोलें) शिवजी का मंत्र जप रहे हैं – ऐसा संकल्प करके जप किया जाय तो उसी संकल्प की पूर्ति में मंत्र की शक्ति काम देगी।
अगर आप शिव की पूजा स्तुति करते हैं और आपके अंदर में परम शिव को पाने का संकल्प हो जाता है तो इससे बढ़कर कोई उपहार नहीं और इससे बढ़कर कोई पद नहीं है। भगवान शिव से प्रार्थना करें- ‘इस संसार के क्लेशों से बचने के लिए, जन्म-मृत्यु के शूलों से बचने के लिए हे भगवान शिव ! हे साम्बसदाशिव ! हे शंकर ! मैं आपकी शरण हूँ, मैं नित्य आने वाली संसार की यातनाओं से हारा हुआ हूँ, इसलिए आपके मंत्र का आश्रय ले रहा हूँ। आज के शिवरात्रि के इस व्रत से और मंत्रजप से तुम मुझ पर प्रसन्न रहो क्योंकि तुम् अंतर्यामी साक्षी चैतन्य हो। हे प्रभु ! तुम संतुष्ट होकर मुझे ज्ञानदृष्टि प्राप्त कराओ। सुख और दुःख में मैं सम रहूँ। लाभ और हानि को सपना समझूँ। इस संसार के प्रभाव से पार होकर इस शिवरात्रि के वेदोत्सव में मैं पूर्णतया अपने पाप-ताप को मिटाकर आपके पुण्यस्वभाव को प्राप्त करूँ।
शिवधर्म पाँच प्रकार का कहा गया हैः एक तो तप (सात्त्विक आहार, उपवास, ब्रह्मचर्य) शरीर से, मन से, पति-पत्नी, स्त्री पुरुष की तरफ के आकर्षण का अभाव। आकर्षण मिटाने में सफल होना हो तो ॐ अर्यमायै नमः…. ॐ अर्यमायै नमः….. यह जप शिवरात्रि के दिन कर लेना, क्योंकि शिवरात्रि का जप कई गुना अधिक फलदायी कहा गया है। दूसरा है भगवान की प्रसन्नता के लिए सत्कर्म, पूजन अर्चन आदि (मानसिक अथवा शारीरिक), तीसरा शिवमंत्र का जप, चौथा शिवस्वरूप का ध्यान और पाँचवाँ शिवस्वरूप का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव ही उपासना है। चिता में भी शिवतत्त्व की सत्ता है, मुर्दे में भी शिवतत्त्व की सत्ता है तभी तो मुर्दा फूलता है। हर जीवाणु में शिवतत्त्व है। तो इस प्रकार अशिव में भी शिव देखने के नजरिये वाला ज्ञान, दुःख में भी सुख को ढूँढ निकालने वाला ज्ञान, मरूभूमि में भी वसंत और गंगा लहराने वाला श्रद्धामय नजरिया, दृष्टि यह आपके जीवन में शिव ही शिव लायेगी।

स्रोतः ऋषि प्रसाद
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shiva
Maha Shivratri To Ashram

Shivratri Mahima (Significance)

ज्योतिर्नमात्रस्वरुपाय निर्मलज्ञानचक्षुषे |
नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिंगमूर्तये ||

Jyotirmatraswarupaya normaljnanachakshushe |
Namah Shivaya shantaya brahamane lingamurtaye ||

“I bow before the auspicious Lord Shiva, an embodiment of Supreme peace, whose form is divinely effulgent, whose eyes are but pure knowledge, who is the Supreme Being in the form of a ‘Shivling’ (an oval shaped idol of Shiva).”

In the ‘Brahmottar Khand’ of the ‘Skanda Purana’, describing the significance of observing a fast and jagran on Shivratri, Sutaji expounded to the Rishis:

“It is a rare opportunity to observe a fast on the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha (Hindi month Phalguna). I feel it is still rare for human beings to keep awake on the night of Shivratri. The darshan of a Shivling and worship of Lord Shiva on this day, I believe, is even rarer.”

One gains an opportunity to worship Lord Shiva with ‘bilva patra’ (Sacred leaves used for worship of Lord Shiva) only when the punyas (Merits) of a billion lives fructify. The same punyas one earns through bathing in the Ganges for ten thousand years as are earned by worshipping Lord Shiva with ‘bilva patra’ for just once. The punyas that have gradually vanished from the world in every following age are fully present in the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha i.e., on the day of Shivratri. Lord Brahma and other Gods as well as Munis like Vashishtha wholeheartedly praise this day of chaturdashi.
If one observes a fast on this extolled day of Shivratri, one acquires even more punyas than those earned by performing 100 yajnas (Sacrifice, an ancient Hindu institution of religious sacrifice and oblation). ”Who in the three worlds can verily match the punya of a person who has worshipped the Shivling with just one bilva patra?’


Tridalam trigunakaaram trinethram cha triyayusham,
Trijanma papa samharam Eka bilwam shivarpanam.

Om Namah Shivaya

Shri Shiva Stuti mp3

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya

आत्मशिव में आराम पाने का पर्व : महाशिवरात्रि

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(पूज्य बापूजी के सत्संग-प्रवचन से)

 

फाल्गुन (गुजरात-महाराष्ट्र में माघ) कृष्ण चतुर्दशी को ‘महाशिवरात्रि’ के रूप में मनाया जाता है | यह तपस्या, संयम, साधना बढ़ाने का पर्व है, सादगी व सरलता से बिताने का दिन है, आत्मशिव में तृप्त रहने का, मौन रखने का दिन है |

महाशिवरात्रि देह से परे आत्मा में, सत्यस्वरूप शिवतत्त्व में आराम पाने का पर्व है | भाँग पीकर खोपड़ी खाली करने का दिन नहीं है लेकिन रामनाम का अमृत पीकर हृदय पावन करने का दिन है | संयम करके तुम अपने-आपमें तृप्त होने के रस्ते चल पडो, उसीका नाम है महाशिवरात्रि पर्व |

महाशिवरात्रि जागरण, साधना, भजन करने की रात्रि है | ‘शिव’ का तात्पर्य है ‘कल्याण’ अर्थात यह रात्रि बड़ी कल्याणकारी है | इस रात्रि में किया जानेवाला जागरण, व्रत-उपवास, साधन-भजन, अर्थ सहित शांत जप-ध्यान अत्यंत फलदायी माना जाता है | ‘स्कन्द पुराण’ के ब्रह्मोत्तर खंड में आता है : ‘शिवरात्रि का उपवास अत्यंत दुर्लभ है | उसमें भी जागरण करना तो मनुष्यों के लिए और दुर्लभ है | लोक में ब्रह्मा आदि देवता और वसिष्ठ आदि मुनि इस चतुर्दशी की भूरि-भूरि प्रशंसा करते हैं | इस दिन यदि किसी ने उपवास किया तो उसे सौ यज्ञों से अधिक पुण्य होता है |’

‘जागरण’ का मतलब है जागना | जागना अर्थात अनुकूलता-प्रतिकूलता में न बहना, बदलनेवाले शरीर-संसार में रहते हुए अब्दल आत्मशिव में जागना | मनुष्य-जन्म कही विषय-विकारों में बरबाद न हो जाय बल्कि अपने लक्ष्य परमात्म-तत्त्व को पाने में ही लगे – इस प्रकार की विवेक-बुद्धि से अगर आप जागते हो तो वह शिवरात्रि का ‘जागरण’ हो जाता है |

आज के दिन भगवान साम्ब-सदाशिव की पूजा, अर्चना और चिंतन करनेवाला व्यक्ति शिवतत्त्व में विश्रांति पाने का अधिकारी हो जाता है | जुड़े हुए तीन बिल्वपत्रों से भगवान शिव की पूजा की जाती है, जो संदेश देते हैं कि ‘ हे साधक ! हे मानव ! तू भी तीन गुणों से इस शरीर से जुड़ा है | यह तीनों गुणों का भाव ‘शिव-अर्पण’ कर दें, सात्विक, राजस, तमस प्रवृतियाँ और विचार अन्तर्यामी साम्ब-सदाशिव को अर्पण कर दे |’

बिल्वपत्र की सुवास तुम्हारे शरीर के वात व कफ के दोषों को दूर करती है | पूजा तो शिवजी की होती है और शरीर तुम्हारा तंदुरुस्त हो जाता है | भगवान को बिल्वपत्र चढ़ाते-चढ़ाते अपने तीन गुण अर्पण कर डालो, पंचामृत अर्पण करते-करते पंचमहाभूतों का भौतिक विलास जिस चैतन्य की सत्ता से हो रहा है उस चैतन्यस्वरूप शिव में अपने अहं को अर्पित कर डालो तो भगवान के साथ तुम्हारा एकत्व हो जायेगा | जो शिवतत्त्व है वही तुम्हारा आत्मा है और जो तुम्हारा आत्मा है वही शिवस्वरूप परमात्मा है |

शिवरात्रि के दिन पंचामृत से पूजा होती है, मानसिक पूजा होती है और शिवजी का ध्यान करके हृदय में शिवतत्त्व का प्रेम प्रकट करने से भी शिवपूजा मानी जाती है | ध्यान में आकृति का आग्रह रखना बालकपना है | आकाश से भी व्यापक निराकार शिवतत्त्व का ध्यान …….! ‘ॐ……. नमः …….. शिवाय…….’ – इस प्रकार प्लुत उच्चारण करते हुए ध्यानस्थ हो जायें |

शिवरात्रि पर्व तुम्हें यह संदेश देता है कि जैसे शिवजी हिमशिखर पर रहते हैं, माने समता की शीतलता पर विराजते हैं, ऐसे ही अपने जीवन को उन्नत करना हो तो साधना की ऊँचाई पर विराजमान होओ तथा सुख-दुःख के भोगी मत बनो | सुख के समय उसके भोगी मत बनो, उसे बाँटकर उसका उपयोग करो | दुःख के समय उसका भोग न करके उपयोग करो | रोग का दुःख आया है तो उपवास और संयम से दूर करो | मित्र से दुःख मिला है तो वह आसक्ति और ममता छुडाने के लिए मिला है | संसार से जो दुःख मिलता है वह संसार से आसक्ति छुडाने के लिए मिलता है, उसका उपयोग करो |

तुम शिवजी के पास मंदिर में जाते हो तो नंदी मिलता है – बैल | समाज में जो बुद्धू होते हैं उनको बोलते हैं तू तो बैल है, उनका अनादर होता है लेकिन शिवजी के मंदिर में जो बैल है उसका आदर होता है | बैल जैसा आदमी भी अगर निष्फल भाव से सेवा करता है, शिवतत्त्व की सेवा करता है, भगवतकार्य क्या है कि ‘बहुजनहिताय, बहुजनसुखाय’ जो कार्य है वह भगवतकार्य है | जो भगवन शिव की सेवा करता है, शिव की सेवा माने हृदय में छुपे हुए परमात्मा की सेवा के भाव से जो लोगों के काम करता है, वह चाहे समाज की नजर से बुद्धू भी हो तो भी देर-सवेर पूजा जायेगा | यह संकेत है नंदी की पूजा का |

शिवजी के गले में सर्प है | सर्प जैसे विषैले स्वभाववाले व्यक्तियों से भी काम लेकर उनको समाज का श्रृंगार, समाज का गहना बनाने की क्षमता, कला उन ज्ञानियों में होती है |

भगवन शिव भोलानाथ हैं अर्थात जो भोले-भाले हैं उनकी सदा रक्षा करनेवाले हैं | जो संसार-सागर से तैरना चाहते हैं पर कामना के बाण उनको सताते हैं, वे शिवजी का सुमिरण करते हैं तो शिवजी उनकी रक्षा करते हैं |

शिवजी ने दूज का चाँद धारण किया है | ज्ञानी महापुरुष किसी का छोटा-सा भी गुण होता है तो शिरोधार्य कर लेते हैं | शिवजी के मस्तक से गंगा बहती है | जो समता के ऊँचे शिखर पर पहुँच गये हैं, उनके मस्तक से ज्ञान की तरंगें बहती हैं इसलिए हमारे सनातन धर्म के देवों के मस्तक के पीछे आभामण्डल दिखाया जाता है |

शिवजी ने तीसरे नेत्र द्वारा काम को जलाकर यह संकेत किया कि ‘हे मानव ! तुझमे भी तेरा शिवतत्त्व छुपा है, तू विवेक का तीसरा नेत्र खोल ताकि तेरी वासना और विकारों को तू भस्म कर सके, तेरे बंधनों को तू जला सके |’

भगवान शिव सदा योग में मस्त है इसलिए उनकी आभा ऐसे प्रभावशाली है कि उनके यहाँ एक-दूसरे से जन्मजात शत्रुता रखनेवाले प्राणी भी समता के सिंहासन पर पहुँच सकते हैं | बैल और सिंह की, चूहे और सर्प की एक ही मुलाकात काफी है लेकिन वहाँ उनको वैर नही है | क्योंकि शिवजी की निगाह में ऐसी समता है कि वहाँ एक-दूसरे के जन्मजात वैरी प्राणी भी वैरभाव भूल जाते हैं | तो तुम्हारे जीवन में भी तुम आत्मानुभव की यात्रा करो ताकि तुम्हारा वैरभाव गायब हो जाय | वैरभाव से खून खराब होता है | तो चित्त में ये लगनेवाली जो वृत्तियाँ हैं, उन वृत्तियों को शिवतत्त्व के चिंतन से ब्रह्माकार बनाकर अपने ब्रह्मस्वरूप का साक्षात्कार करने का संदेश देनेवाले पर्व का नाम है शिवरात्रि पर्व |

समुद्र-मंथन के समय शिवजी ने हलाहल विष पीया है | वह हलाहल न पेट में उतारा, न वमन किया, कंठ में धारण किया इसलिए भोलानाथ ‘नीलकंठ’ कहलाये | तुम भी कुटुम्ब के, घर के शिव हो | तुम्हारे घर में भी अच्छी-अच्छी समग्री आये तो बच्चों को, पत्नी को, परिवार को दो और घर में जब विघ्न-बाधा आये, जब हलाहल आये तो उसे तुम कंठ में धारण करो तो तुम भी नीलकंठ की नाई सदा आत्मानंद में मस्त रह सकते हो | जो समिति के, सभा के, मठ के, मंदिर के, संस्था के, कुटुम्ब के, आस-पड़ोस के, गाँव के बड़े हैं उनको उचित है कि काम करने का मौका आये तो शिवजी की नाई स्वयं आगे आ जाये और यश का मौका आये तो अपने परिजनों को आगे कर दें |

अगर तुम पत्नी हो तो पार्वती माँ को याद करो, जगजननी, जगदम्बा को याद करो कि वे भगवान शिवजी की समाधि में कितना सहयोग करती है ! तो तुम भी यह विचार करो कि ‘आत्मशिव को पाने की यात्रा में आगे कैसे बढ़े ?’ और अगर तुम पत्नी की जगह पर हो तो यह सोचो कि ‘पत्नी पार्वती की नाई उन्नत कैसे हो ?’ इससे तुम्हारा ग्रहस्थ-जीवन धन्य हो जायेगा |

शिवरात्रि का पर्व यह संदेश देता है कि जितना-जितना तुम्हारे जीवन में निष्कामता आती है, परदुःखकातरता आती है, परदोषदर्शन की निगाह कम होती जाती है, दिव्य परम पुरुष की ध्यान-धरणा होती है उतना-उतना तुम्हारा वह शिवतत्त्व निखरता है, तुम सुख-दुःख से अप्रभावित अपनेसम स्वभाव, इश्वरस्वभाव में जागृत होते हो और तुम्हारा हृदय आनंद, स्नेह, साहस एवं मधुरता से छलकता है |
lord-shiva-2204

Maha Shivratri To Ashram

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya
Maha Shivaratri Akhand Mantra Jap

HARIOM!!

Dear Aatman,

Pujya Bapuji advises every body to recite powerful Maha Mritunjya Mantra by doing Japa & Dhyan on Maha Shivratri Night. Doing chanting & meditation on Maha Shivratri Night (10-3-2013) is lakh times more beneficial than on a normal day.

http://www.ashram.org is pleased to organize 24 hour non-stopGlobal Jap Yagna of Maha Mritunjya Mantra on the eve of Maha Shivratri.

Sankalp: Let us get together on Maha Shivratri and participate in this Shri Maha Mrutunjay Mantra Jap Samarpit to Pujya Gurudev.

Maha-Mrityumjaya Shloka

Om Haum Joom Saha | Om Bhoorbhuvaha Svaha | Om Trayambakam Yajaamahe Sugandhim Pushtivardhnam Urvvarukamiva Bandhanaan Mrityormuksheeya Maamrataat Om | Svaha Bhuvaha Bhooh Om | Saha joom haum om |

Shivaratri : The Supreme Vrata

[Excerpts from the Satsang of Pujya Bapuji]
In the Skanda Purana, Sutaji says, ”Shiva is the Lord. Shiva is the kinsman unto embodied beings. Shiva is the Atman. Shiva is the jiva as well. There is nothing else other than Shiva. Worthy is the tongue that sings praises of Lord Shiva. Worthwhile is the mind that remains engrossed in meditation of Lord Shiva. Truly worthy are the ears that always remain eager to hear the glory of Lord Shiva, and blessed indeed are the hands that worship Him. One whose all senses are fully engrossed in activities related to the worship of Lord Shiva in the aforesaid manner, transcends samsara and attains both worldly pleasures and salvation. (- Brahmottar Khanda : 4.1, 7, 9)
Mahashivaratri is the festival to worship and propitiate Lord Shiva, the Lord of all riches, the Supreme Being, the all pervading, the very personification of Truth- Absolute, Consciousness- Absolute and Bliss-Absolute, the attributeless, the formless, the Supreme Lord of the universe. It was on the auspicious day of Mahashivaratri thatjyotirlinga came into existence on earth; and this is the pious day of Lord Shiva’s marriage too. As per the laws of Nature, it is the unique occasion when the stars and planets are conducive to the union of the individual consciousness of the jiva with the Supreme Consciousness of Shiva and thus aid in the realization of their essential unity.
Shiva means beneficence. Mahashivaratri is a night of supreme beneficence. Jap, austerities and fast done on this day earn a thousand times more religious merits compared to that accrued from the same effort exerted on any other day.
In the Ishana Samhita, Lord Shiva says to Maa Parvati, ”The fourteenth lunar day of the dark fortnight of the month of Falguna is a dark auspicious night known asShivaratri. Anyone observing a fast on this day successfully propitiates Me. A fast observed on this day is far superior to any other form of worship like bathing Me and even offering clothes, incense and flowers to Me.”
A vrata is primarily characterized by faith, fasting and prayers. A vrata has the capacity to convert an atheist to a theist, a hedonist to yogi, a selfish person to an altruistic, a miser to a generous, an impatient to a patient and an intolerant to a tolerant one. Those, firm in their vrata and righteousness, elevate their lives. TheShivaratri vrata destroys all sins and primarily facilitates the accomplishment of yoga and God-Realization.
The Skanda Purana states, ”The vrata of Shivaratri is supreme, there is none superior to it. The jiva who does not worship the Lord of all the three worlds on this day with ardent devotion is bound to be mired in the vicious cycle of life and death for thousands of years.”

The vrata of Shivaratri involves staying awake at night, worshipping Lord Shiva with Bael leaves, sandalwood paste, flowers etc. and engaging in japand meditation. 1,25,000 number of jap of the Beeja Mantra ”Bum” ( बं)done on this day, greatly helps to alleviate joint pains and diseases related to Vata Dosha.

If you remain awake on this night with the conviction that you are not going to fritter away this precious human birth in petty pursuits of sense enjoyments, but would rather persevere to take advantage of its true worth by utilizing it to attain Enlightenment, the supreme goal of human-birth; then such a night vigil will be supremely rewarding. It destroys the sins accumulated over a multitude of previous births and purifies the intellect. This paves the way for the final attainment of the very essence of Shiva, the Supreme Consciousness.

Otherfestivalslike Deepawali,Holi, Makar Sankranti give importance to delicacies, wearing new clothes and meeting people; but Shivaratri is not like that. This is a day of taking and observing vows of fasting and austerities so that the real meaning ofUpawas i.e. proximity to God -is realized. In other festivals one reaches out to meet others whereas Shivaratri is an occasion to destroy one’s own ego and become one with the Lord. It is a day when one can and should strive to attain oneness with the Shiva-Consciousness. A man, as such, is intrinsically endowed with extraordinary happiness, peace and capabilities. He is capable of experiencing the Supreme bliss in which Lord Shiva is perennially engrossed. If he gets the opportunity to be in the holy company of the Self-realised Saints, who are ever engrossed in the Shiva-Consciousness, listens to their satsang, obtains their guidance and is blessed with their nectarine glance, this night can very well turn into that of ultimate beneficence, into the real Shivaratri.
Mahashivaratri is the supreme festival of realizing the Supreme Being, the Shiva. It is the day of worshipping the Shiva of one’s True Self and becoming established therein.

ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।।

Vikramaditya & Shivaratri

Once Veerya a poor hunter set out for a hunt.he wandered the whole forest but didn’t found a single prey .Tired & Hungry, he came near a pond in the forest and for the purpose of hunting he climbed a “bel” tree (sacred to Shiva). Sitting on a branch he waited for a hunt. But since the leaves obstructed his vision, he began to pluck a few leaves, which by chance fell on a Swayabhu Shiva Linga (“pindi”), which happened to be hidden in the green forest under that tree. Then a herd of deer came to drink water. The hunter took aim at a hind (female deer). But as she noticed the movement of the hunter, she cried out, “Please, wait a moment, before you shoot let me go home and meet my young ones for the last time. Afterwards you may take my life at your pleasure.”
The hunter gave the hind permission to go home, and re-mained sitting on the tree waiting for her to return. Waiting the whole night he was forced to observe fast.
Near by the forest there was a hermitage of a sage who was chanting the “Om Namaha Shivaya” Mantra.The hunter listenend the chanting whole night carefully and unknowingly water from his pot was poured drop by drop on the Shiva Linga under the Billi tree.
On the Shiva Linga he had inadvertently offered the “bel” leaves. With his mouth he uttered the name of Shiva, thus he fulfilled the conditions needed for the observance of the Maha Shiva Ratra vow. So without knowing how, his heart was changed and he was filled with sentiments of mercy.Before dawn the mother deer came back with the entire herd. “Now you may take my life at your pleasure” she said.

Seeing the hind’s honesty the hunter’s heart was further softened, and he completely gave up his thought of killing the hind. Shankar was so pleased that immediately making all of them sit in a plane he took them to heaven. Both the hind and the hunter can be seen at night in the sky among the stars in the constellation of Orion (“Mrugshirsh nakshatra”).

This veerya Bhil Hunter became a King Veersen in his next birth as a Great Devotee of Lord Shiva then hewent to Rudralok & became a Rudra Gan holy worshippers  of shiva

Karnumurti Lord Shiva Maha Deva the “Great God” blessed the poor hunter to become the commander of all Rudra Gans God Veera Bhadra who is born as Chakravarthy King Vikramaditya in his next birth on Earth .

Maha Shivratri Akhand Mantra Jap

We hope and wish that you all will be the part of this world wide seva team event.We also request you to spread this message to all your nearest and dearest and also to all the sadhak bhai&behen of your local samiti and centers and inspire others to be the part of this .You can register your name and time slot here.

Click here for online Registration to participare in the holy Jap Yagya

Namah shivaya

Maha Shivaratri : The holy night of Shiva 7th March 2016

Om Namah Shivaya

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Hari OM
7th March Monday  is most holiest maha shivratri
Mahashivaratri Mahaotsava from Ashram Satsang Dhyan Bhajan Kirtan Mantra jaap

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7 th March Monday Night
Maha Shivratri Nishita Kaal Puja Time 24:11  to 24:59 Midnight   Indian standard Time
Duration = 0 Hours 48 Mins
On 8th, Maha Shivaratri Parana Time = 06:39 to 10:34

Om Namah Shivaya

आपके जीवन में शिव ही शिव हो

(पूज्य बापू जी कल्याणमयी मधुमय वाणी)
चार महारात्रियाँ हैं – जन्माष्टमी, होली, दिवाली और शिवरात्रि। शिवरात्रि को अहोरात्रि भी बोलते हैं। इस दिन ग्रह नक्षत्रों आदि का ऐसा मेल होता है कि हमारा मन नीचे के केन्द्रों से ऊपर आये। देखना, सुनना, चखना, सूँघना व स्पर्श करना – इस विकारी जीवन में तो जीव-जंतु भी होशियार हैं। बकरा जितना काम विकार में होशियार है उतना मनुष्य नहीं हो सकता। बकरा एक दिन में चालीस बकरियों के साथ काला मुँह कर सकता है, मनुष्य करे तो मर जाये। यह विकार भोगने के लिए तो बकरा, सुअर, खरगोश और कई नीच योनियाँ हैं। विकार भोगने के लिए तुम्हारा जन्म नहीं हुआ है।
विकारी शरीरों की परम्परा में आते हुए भी निर्विकार नारायण का आनंद-माधुर्य पाकर अपने शिवस्वरूप को जगाने के लिए शिवरात्रि आ जाती है कि लो भाई ! तुम उठाओ इस मौके का फायदा….।
शिवजी कहते हैं कि ‘मैं बड़े-बड़े तपों से, बड़े-बड़े यज्ञों से, बड़े-बड़े दानों से, बड़े-बड़े व्रतों से इतना संतुष्ट नहीं होता हूँ जितना शिवरात्रि के दिन उपवास करने से होता हूँ।’ अब शिवजी का संतोष क्या है ? तुम भूखे मरो और शिवजी खुश हों, क्या शिव ऐसे हैं ? नहीं, भूखे नहीं मरोगे, भूखे रहोगे तो शरीर में जो रोगों के कण पड़े हैं, वे स्वाहा हो जायेंगे और जो आलस्य, तन्द्रा बढ़ाने वाले विपरीत आहार के कण हैं वे भी स्वाहा हो जायेंगे और तुम्हारा जो छुपा हुआ सत् स्वभाव, चित् स्वभाव, आनंद स्वभाव है, वह प्रकट होगा। शिवरात्रि का उपवास करके, जागरण करके देख लो। मैंने तो किया है। मैंने एक शिवरात्रि का उपवास घर पर किया था, ऐसा फायदा हुआ कि मैं क्या-क्या वर्णन करूँ ! क्या-क्या अंतर्प्रेरणा हुई, क्या-क्या फायदा हुआ उसका वर्णन करना मेरे बस का नहीं है। नहीं तो जाने घिस-पिट के क्या हालत होती सत्तर की उम्र में ! ‘अरे बबलू ! ऐंह…. अरे जरा उठा दें… जरा बैठा दे।’– यह हालत होती।
इस दिन जो उपवास करे, उसे निभाये। जो बूढ़े हैं, कमजोर हैं, उपवास नहीं रख सकते, वे लोग थोड़ा अंगूर खा सकते हैं अथवा एक छोटे-मोटे नारियल का पानी पी सकते हैं, ज्यादा पीना ठीक नहीं।
शरीर में जो जन्म से लेकर विजातीय द्रव्य हैं, पाप-संस्कार हैं, वासनाएँ हैं उन्हें मिटाने में शिवरात्रि की रात बहुत काम करती है।
शिवरात्रि का जागरण करो और ‘बं’ बीजमंत्र का सवा लाख जप करो। संधिवात (गठिया) की तकलीफ दूर हो जायेगी। बिल्कुल पक्की बात है ! एक दिन में ही फायदा ! ऐसा बीजमंत्र है शिवजी का। वायु मुद्रा करके बैठो और ‘बं बं बं बं बं’ जप करो। जैसे जनरेटर घूमता है तो बिजली बनती है, फिर गीजर भी चलेगा और फ्रिज भी चलेगा। दोनों विपरीत हैं लेकिन बिजली से दोनों चलते हैं। ऐसे ही ‘बं बं’ से विपरीत धर्म भी काम में आ जाते हैं। बुढ़ापे में तो वायु संबंधी रोग ज्यादा होते हैं। जोड़ों में दर्द हो गया, यह पकड़ गया-वह पकड़ गया…. ‘बं बं’ जपो, उपवास करो, देखो अगला दिन कैसा स्फूर्तिवाला होता है।
शिवरात्रि की रात का आप खूब फायदा उठाना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। भीड़ भाड़ में, मंदिर में नहीं गये तो ऐसे ही ‘ॐ नमः शिवाय’ जप करना। मानसिक मंदिर में जा सको तो जाना। मन से ही की हुई पूजा षोडषोपचार की पूजा से दस गुना ज्यादा हितकारी होती है और अंतर्मुखता ले आती है।
शिवजी का पत्रम-पुष्पम् से पूजन करके मन से मन का संतोष करें, फिर ॐ नमः शिवाय…. ॐ नमः शिवाय…. शांति से जप करते गये। इस जप का बड़ा भारी महत्त्व है। अमुक मंत्र की अमुक प्रकार की रात्रि को शांत अवस्था में, जब वायुवेग न हो आप सौ माला जप करते हैं तो आपको कुछ-न-कुछ दिव्य अनुभव होंगे। अगर वायु-संबंधी बीमारी हैं तो ‘बं बं बं बं बं’ सवा लाख जप करते हो तो अस्सी प्रकार की वायु-संबंधी बीमारियाँ गायब ! अगर तुम प्रणव की 120 मालाएँ करते हो रोज और ऐसे पाँच लाख मंत्रों का जप करते हो तो आपकी मंत्रसिद्धि की शक्तियाँ जागृत होने लगती है। ॐ नमः शिवाय मंत्र तो सब बोलते हैं लेकिन इसका छंद कौन सा है, इसके ऋषि कौन हैं, इसके देवता कौन हैं, इसका बीज क्या है, इसकी शक्ति क्या है, इसका कीलक क्या है – यह मैं बता देता हूँ। अथ ॐ नमः शिवाय मंत्र। वामदेव ऋषिः। पंक्तिः छंदः। शिवो देवता। ॐ बीजम्। नमः शक्तिः। शिवाय कीलकम्। अर्थात् ॐ नमः शिवाय का कीलक है ‘शिवाय’,’नमः’ है शक्ति, ॐ है बीज… हम इस उद्देश्य से (मन ही मन अपना उद्देश्य बोलें) शिवजी का मंत्र जप रहे हैं – ऐसा संकल्प करके जप किया जाय तो उसी संकल्प की पूर्ति में मंत्र की शक्ति काम देगी।
अगर आप शिव की पूजा स्तुति करते हैं और आपके अंदर में परम शिव को पाने का संकल्प हो जाता है तो इससे बढ़कर कोई उपहार नहीं और इससे बढ़कर कोई पद नहीं है। भगवान शिव से प्रार्थना करें- ‘इस संसार के क्लेशों से बचने के लिए, जन्म-मृत्यु के शूलों से बचने के लिए हे भगवान शिव ! हे साम्बसदाशिव ! हे शंकर ! मैं आपकी शरण हूँ, मैं नित्य आने वाली संसार की यातनाओं से हारा हुआ हूँ, इसलिए आपके मंत्र का आश्रय ले रहा हूँ। आज के शिवरात्रि के इस व्रत से और मंत्रजप से तुम मुझ पर प्रसन्न रहो क्योंकि तुम् अंतर्यामी साक्षी चैतन्य हो। हे प्रभु ! तुम संतुष्ट होकर मुझे ज्ञानदृष्टि प्राप्त कराओ। सुख और दुःख में मैं सम रहूँ। लाभ और हानि को सपना समझूँ। इस संसार के प्रभाव से पार होकर इस शिवरात्रि के वेदोत्सव में मैं पूर्णतया अपने पाप-ताप को मिटाकर आपके पुण्यस्वभाव को प्राप्त करूँ।
शिवधर्म पाँच प्रकार का कहा गया हैः एक तो तप (सात्त्विक आहार, उपवास, ब्रह्मचर्य) शरीर से, मन से, पति-पत्नी, स्त्री पुरुष की तरफ के आकर्षण का अभाव। आकर्षण मिटाने में सफल होना हो तो ॐ अर्यमायै नमः…. ॐ अर्यमायै नमः….. यह जप शिवरात्रि के दिन कर लेना, क्योंकि शिवरात्रि का जप कई गुना अधिक फलदायी कहा गया है। दूसरा है भगवान की प्रसन्नता के लिए सत्कर्म, पूजन अर्चन आदि (मानसिक अथवा शारीरिक), तीसरा शिवमंत्र का जप, चौथा शिवस्वरूप का ध्यान और पाँचवाँ शिवस्वरूप का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव ही उपासना है। चिता में भी शिवतत्त्व की सत्ता है, मुर्दे में भी शिवतत्त्व की सत्ता है तभी तो मुर्दा फूलता है। हर जीवाणु में शिवतत्त्व है। तो इस प्रकार अशिव में भी शिव देखने के नजरिये वाला ज्ञान, दुःख में भी सुख को ढूँढ निकालने वाला ज्ञान, मरूभूमि में भी वसंत और गंगा लहराने वाला श्रद्धामय नजरिया, दृष्टि यह आपके जीवन में शिव ही शिव लायेगी।

 

स्रोतः ऋषि प्रसाद
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shiva
Maha Shivratri To Ashram

Shivratri Mahima (Significance)

ज्योतिर्नमात्रस्वरुपाय निर्मलज्ञानचक्षुषे |
नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिंगमूर्तये ||

Jyotirmatraswarupaya normaljnanachakshushe |
Namah Shivaya shantaya brahamane lingamurtaye ||

“I bow before the auspicious Lord Shiva, an embodiment of Supreme peace, whose form is divinely effulgent, whose eyes are but pure knowledge, who is the Supreme Being in the form of a ‘Shivling’ (an oval shaped idol of Shiva).”

In the ‘Brahmottar Khand’ of the ‘Skanda Purana’, describing the significance of observing a fast and jagran on Shivratri, Sutaji expounded to the Rishis:

“It is a rare opportunity to observe a fast on the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha (Hindi month Phalguna). I feel it is still rare for human beings to keep awake on the night of Shivratri. The darshan of a Shivling and worship of Lord Shiva on this day, I believe, is even rarer.”

One gains an opportunity to worship Lord Shiva with ‘bilva patra’ (Sacred leaves used for worship of Lord Shiva) only when the punyas (Merits) of a billion lives fructify. The same punyas one earns through bathing in the Ganges for ten thousand years as are earned by worshipping Lord Shiva with ‘bilva patra’ for just once. The punyas that have gradually vanished from the world in every following age are fully present in the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha i.e., on the day of Shivratri. Lord Brahma and other Gods as well as Munis like Vashishtha wholeheartedly praise this day of chaturdashi.
If one observes a fast on this extolled day of Shivratri, one acquires even more punyas than those earned by performing 100 yajnas (Sacrifice, an ancient Hindu institution of religious sacrifice and oblation). ”Who in the three worlds can verily match the punya of a person who has worshipped the Shivling with just one bilva patra?’


Tridalam trigunakaaram trinethram cha triyayusham,
Trijanma papa samharam Eka bilwam shivarpanam.

Om Namah Shivaya

Shri Shiva Stuti mp3

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya
Maha Shivratri To Ashram

Shiva deity Abhishekam with the following is considered fruitful. Ganga Water for all Blessings.Milk gives long life, Ghee gives Moksha state, Curd gives good children, Honey gives melodious voice, Rice powder frees from debts ,Sugar cane juice gives good health, Panjamrutham gives wealth, Lemon removes fear of death, Sugar removes enmity, Tender coconut gives enjoyment, Cooked Rice(Annam) gives majestic life, Sandal gives Maa Lakshmi’s grace  & Bilvam and flowers be given for Shiva pooja

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya
Maha Shivaratri Akhand Mantra Jap

HARIOM!!

Dear Aatman,

Pujya Bapuji advises every body to recite powerful Maha Mritunjya Mantra by doing Japa & Dhyan on Maha Shivratri Night. Doing chanting & meditation on Maha Shivratri Night (10-3-2013) is lakh times more beneficial than on a normal day.

http://www.ashram.org is pleased to organize 24 hour non-stopGlobal Jap Yagna of Maha Mritunjya Mantra on the eve of Maha Shivratri.

Sankalp: Let us get together on Maha Shivratri and participate in this Shri Maha Mrutunjay Mantra Jap Samarpit to Pujya Gurudev.

Maha-Mrityumjaya Shloka

Om Haum Joom Saha | Om Bhoorbhuvaha Svaha | Om Trayambakam Yajaamahe Sugandhim Pushtivardhnam Urvvarukamiva Bandhanaan Mrityormuksheeya Maamrataat Om | Svaha Bhuvaha Bhooh Om | Saha joom haum om |

Shivaratri : The Supreme Vrata

[Excerpts from the Satsang of Pujya Bapuji]
In the Skanda Purana, Sutaji says, ”Shiva is the Lord. Shiva is the kinsman unto embodied beings. Shiva is the Atman. Shiva is the jiva as well. There is nothing else other than Shiva. Worthy is the tongue that sings praises of Lord Shiva. Worthwhile is the mind that remains engrossed in meditation of Lord Shiva. Truly worthy are the ears that always remain eager to hear the glory of Lord Shiva, and blessed indeed are the hands that worship Him. One whose all senses are fully engrossed in activities related to the worship of Lord Shiva in the aforesaid manner, transcends samsara and attains both worldly pleasures and salvation. (- Brahmottar Khanda : 4.1, 7, 9)
Mahashivaratri is the festival to worship and propitiate Lord Shiva, the Lord of all riches, the Supreme Being, the all pervading, the very personification of Truth- Absolute, Consciousness- Absolute and Bliss-Absolute, the attributeless, the formless, the Supreme Lord of the universe. It was on the auspicious day of Mahashivaratri thatjyotirlinga came into existence on earth; and this is the pious day of Lord Shiva’s marriage too. As per the laws of Nature, it is the unique occasion when the stars and planets are conducive to the union of the individual consciousness of the jiva with the Supreme Consciousness of Shiva and thus aid in the realization of their essential unity.
Shiva means beneficence. Mahashivaratri is a night of supreme beneficence. Jap, austerities and fast done on this day earn a thousand times more religious merits compared to that accrued from the same effort exerted on any other day.
In the Ishana Samhita, Lord Shiva says to Maa Parvati, ”The fourteenth lunar day of the dark fortnight of the month of Falguna is a dark auspicious night known asShivaratri. Anyone observing a fast on this day successfully propitiates Me. A fast observed on this day is far superior to any other form of worship like bathing Me and even offering clothes, incense and flowers to Me.”
A vrata is primarily characterized by faith, fasting and prayers. A vrata has the capacity to convert an atheist to a theist, a hedonist to yogi, a selfish person to an altruistic, a miser to a generous, an impatient to a patient and an intolerant to a tolerant one. Those, firm in their vrata and righteousness, elevate their lives. TheShivaratri vrata destroys all sins and primarily facilitates the accomplishment of yoga and God-Realization.
The Skanda Purana states, ”The vrata of Shivaratri is supreme, there is none superior to it. The jiva who does not worship the Lord of all the three worlds on this day with ardent devotion is bound to be mired in the vicious cycle of life and death for thousands of years.”

The vrata of Shivaratri involves staying awake at night, worshipping Lord Shiva with Bael leaves, sandalwood paste, flowers etc. and engaging in japand meditation. 1,25,000 number of jap of the Beeja Mantra ”Bum” ( बं)done on this day, greatly helps to alleviate joint pains and diseases related to Vata Dosha.

If you remain awake on this night with the conviction that you are not going to fritter away this precious human birth in petty pursuits of sense enjoyments, but would rather persevere to take advantage of its true worth by utilizing it to attain Enlightenment, the supreme goal of human-birth; then such a night vigil will be supremely rewarding. It destroys the sins accumulated over a multitude of previous births and purifies the intellect. This paves the way for the final attainment of the very essence of Shiva, the Supreme Consciousness.

Otherfestivalslike Deepawali,Holi, Makar Sankranti give importance to delicacies, wearing new clothes and meeting people; but Shivaratri is not like that. This is a day of taking and observing vows of fasting and austerities so that the real meaning ofUpawas i.e. proximity to God -is realized. In other festivals one reaches out to meet others whereas Shivaratri is an occasion to destroy one’s own ego and become one with the Lord. It is a day when one can and should strive to attain oneness with the Shiva-Consciousness. A man, as such, is intrinsically endowed with extraordinary happiness, peace and capabilities. He is capable of experiencing the Supreme bliss in which Lord Shiva is perennially engrossed. If he gets the opportunity to be in the holy company of the Self-realised Saints, who are ever engrossed in the Shiva-Consciousness, listens to their satsang, obtains their guidance and is blessed with their nectarine glance, this night can very well turn into that of ultimate beneficence, into the real Shivaratri.
Mahashivaratri is the supreme festival of realizing the Supreme Being, the Shiva. It is the day of worshipping the Shiva of one’s True Self and becoming established therein.

ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।।

Vikramaditya & Shivaratri

Once Veerya a poor hunter set out for a hunt.he wandered the whole forest but didn’t found a single prey .Tired & Hungry, he came near a pond in the forest and for the purpose of hunting he climbed a “bel” tree (sacred to Shiva). Sitting on a branch he waited for a hunt. But since the leaves obstructed his vision, he began to pluck a few leaves, which by chance fell on a Swayabhu Shiva Linga (“pindi”), which happened to be hidden in the green forest under that tree. Then a herd of deer came to drink water. The hunter took aim at a hind (female deer). But as she noticed the movement of the hunter, she cried out, “Please, wait a moment, before you shoot let me go home and meet my young ones for the last time. Afterwards you may take my life at your pleasure.”
The hunter gave the hind permission to go home, and re-mained sitting on the tree waiting for her to return. Waiting the whole night he was forced to observe fast.
Near by the forest there was a hermitage of a sage who was chanting the “Om Namaha Shivaya” Mantra.The hunter listenend the chanting whole night carefully and unknowingly water from his pot was poured drop by drop on the Shiva Linga under the Billi tree.
On the Shiva Linga he had inadvertently offered the “bel” leaves. With his mouth he uttered the name of Shiva, thus he fulfilled the conditions needed for the observance of the Maha Shiva Ratra vow. So without knowing how, his heart was changed and he was filled with sentiments of mercy.Before dawn the mother deer came back with the entire herd. “Now you may take my life at your pleasure” she said.

Seeing the hind’s honesty the hunter’s heart was further softened, and he completely gave up his thought of killing the hind. Shankar was so pleased that immediately making all of them sit in a plane he took them to heaven. Both the hind and the hunter can be seen at night in the sky among the stars in the constellation of Orion (“Mrugshirsh nakshatra”).

This veerya Bhil Hunter became a King Veersen in his next birth as a Great Devotee of Lord Shiva then hewent to Rudralok & became a Rudra Gan holy worshippers  of shiva

Karnumurti Lord Shiva Maha Deva the “Great God” blessed the poor hunter to become the commander of all Rudra Gans God Veera Bhadra who is born as Chakravarthy King Vikramaditya in his next birth on Earth .

Maha Shivratri Akhand Mantra Jap

We hope and wish that you all will be the part of this world wide seva team event.We also request you to spread this message to all your nearest and dearest and also to all the sadhak bhai&behen of your local samiti and centers and inspire others to be the part of this .You can register your name and time slot here.

Click here for online Registration to participare in the holy Jap Yagya

Namah shivaya

Maha Shivaratri 27 feb 2014

Om Namah Shivaya

 

Hari OM
27 th feb  thursday 2014  is most holiest day for Spiritual Hindus

Phalgun Krishna paksha chaturdashi

Maha Shivratri
Mahashivaratri Mahaotsava from Ashram Satsang Dhyan Bhajan Kirtan Mantra jaap

 

Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya

आपके जीवन में शिव ही शिव हो

(पूज्य बापू जी कल्याणमयी मधुमय वाणी)
चार महारात्रियाँ हैं – जन्माष्टमी, होली, दिवाली और शिवरात्रि। शिवरात्रि को अहोरात्रि भी बोलते हैं। इस दिन ग्रह नक्षत्रों आदि का ऐसा मेल होता है कि हमारा मन नीचे के केन्द्रों से ऊपर आये। देखना, सुनना, चखना, सूँघना व स्पर्श करना – इस विकारी जीवन में तो जीव-जंतु भी होशियार हैं। बकरा जितना काम विकार में होशियार है उतना मनुष्य नहीं हो सकता। बकरा एक दिन में चालीस बकरियों के साथ काला मुँह कर सकता है, मनुष्य करे तो मर जाये। यह विकार भोगने के लिए तो बकरा, सुअर, खरगोश और कई नीच योनियाँ हैं। विकार भोगने के लिए तुम्हारा जन्म नहीं हुआ है।
विकारी शरीरों की परम्परा में आते हुए भी निर्विकार नारायण का आनंद-माधुर्य पाकर अपने शिवस्वरूप को जगाने के लिए शिवरात्रि आ जाती है कि लो भाई ! तुम उठाओ इस मौके का फायदा….।
शिवजी कहते हैं कि ‘मैं बड़े-बड़े तपों से, बड़े-बड़े यज्ञों से, बड़े-बड़े दानों से, बड़े-बड़े व्रतों से इतना संतुष्ट नहीं होता हूँ जितना शिवरात्रि के दिन उपवास करने से होता हूँ।’ अब शिवजी का संतोष क्या है ? तुम भूखे मरो और शिवजी खुश हों, क्या शिव ऐसे हैं ? नहीं, भूखे नहीं मरोगे, भूखे रहोगे तो शरीर में जो रोगों के कण पड़े हैं, वे स्वाहा हो जायेंगे और जो आलस्य, तन्द्रा बढ़ाने वाले विपरीत आहार के कण हैं वे भी स्वाहा हो जायेंगे और तुम्हारा जो छुपा हुआ सत् स्वभाव, चित् स्वभाव, आनंद स्वभाव है, वह प्रकट होगा। शिवरात्रि का उपवास करके, जागरण करके देख लो। मैंने तो किया है। मैंने एक शिवरात्रि का उपवास घर पर किया था, ऐसा फायदा हुआ कि मैं क्या-क्या वर्णन करूँ ! क्या-क्या अंतर्प्रेरणा हुई, क्या-क्या फायदा हुआ उसका वर्णन करना मेरे बस का नहीं है। नहीं तो जाने घिस-पिट के क्या हालत होती सत्तर की उम्र में ! ‘अरे बबलू ! ऐंह…. अरे जरा उठा दें… जरा बैठा दे।’– यह हालत होती।
इस दिन जो उपवास करे, उसे निभाये। जो बूढ़े हैं, कमजोर हैं, उपवास नहीं रख सकते, वे लोग थोड़ा अंगूर खा सकते हैं अथवा एक छोटे-मोटे नारियल का पानी पी सकते हैं, ज्यादा पीना ठीक नहीं।
शरीर में जो जन्म से लेकर विजातीय द्रव्य हैं, पाप-संस्कार हैं, वासनाएँ हैं उन्हें मिटाने में शिवरात्रि की रात बहुत काम करती है।
शिवरात्रि का जागरण करो और ‘बं’ बीजमंत्र का सवा लाख जप करो। संधिवात (गठिया) की तकलीफ दूर हो जायेगी। बिल्कुल पक्की बात है ! एक दिन में ही फायदा ! ऐसा बीजमंत्र है शिवजी का। वायु मुद्रा करके बैठो और ‘बं बं बं बं बं’ जप करो। जैसे जनरेटर घूमता है तो बिजली बनती है, फिर गीजर भी चलेगा और फ्रिज भी चलेगा। दोनों विपरीत हैं लेकिन बिजली से दोनों चलते हैं। ऐसे ही ‘बं बं’ से विपरीत धर्म भी काम में आ जाते हैं। बुढ़ापे में तो वायु संबंधी रोग ज्यादा होते हैं। जोड़ों में दर्द हो गया, यह पकड़ गया-वह पकड़ गया…. ‘बं बं’ जपो, उपवास करो, देखो अगला दिन कैसा स्फूर्तिवाला होता है।
शिवरात्रि की रात का आप खूब फायदा उठाना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। भीड़ भाड़ में, मंदिर में नहीं गये तो ऐसे ही ‘ॐ नमः शिवाय’ जप करना। मानसिक मंदिर में जा सको तो जाना। मन से ही की हुई पूजा षोडषोपचार की पूजा से दस गुना ज्यादा हितकारी होती है और अंतर्मुखता ले आती है।
शिवजी का पत्रम-पुष्पम् से पूजन करके मन से मन का संतोष करें, फिर ॐ नमः शिवाय…. ॐ नमः शिवाय…. शांति से जप करते गये। इस जप का बड़ा भारी महत्त्व है। अमुक मंत्र की अमुक प्रकार की रात्रि को शांत अवस्था में, जब वायुवेग न हो आप सौ माला जप करते हैं तो आपको कुछ-न-कुछ दिव्य अनुभव होंगे। अगर वायु-संबंधी बीमारी हैं तो ‘बं बं बं बं बं’ सवा लाख जप करते हो तो अस्सी प्रकार की वायु-संबंधी बीमारियाँ गायब ! अगर तुम प्रणव की 120 मालाएँ करते हो रोज और ऐसे पाँच लाख मंत्रों का जप करते हो तो आपकी मंत्रसिद्धि की शक्तियाँ जागृत होने लगती है। ॐ नमः शिवाय मंत्र तो सब बोलते हैं लेकिन इसका छंद कौन सा है, इसके ऋषि कौन हैं, इसके देवता कौन हैं, इसका बीज क्या है, इसकी शक्ति क्या है, इसका कीलक क्या है – यह मैं बता देता हूँ। अथ ॐ नमः शिवाय मंत्र। वामदेव ऋषिः। पंक्तिः छंदः। शिवो देवता। ॐ बीजम्। नमः शक्तिः। शिवाय कीलकम्। अर्थात् ॐ नमः शिवाय का कीलक है ‘शिवाय’,’नमः’ है शक्ति, ॐ है बीज… हम इस उद्देश्य से (मन ही मन अपना उद्देश्य बोलें) शिवजी का मंत्र जप रहे हैं – ऐसा संकल्प करके जप किया जाय तो उसी संकल्प की पूर्ति में मंत्र की शक्ति काम देगी।
अगर आप शिव की पूजा स्तुति करते हैं और आपके अंदर में परम शिव को पाने का संकल्प हो जाता है तो इससे बढ़कर कोई उपहार नहीं और इससे बढ़कर कोई पद नहीं है। भगवान शिव से प्रार्थना करें- ‘इस संसार के क्लेशों से बचने के लिए, जन्म-मृत्यु के शूलों से बचने के लिए हे भगवान शिव ! हे साम्बसदाशिव ! हे शंकर ! मैं आपकी शरण हूँ, मैं नित्य आने वाली संसार की यातनाओं से हारा हुआ हूँ, इसलिए आपके मंत्र का आश्रय ले रहा हूँ। आज के शिवरात्रि के इस व्रत से और मंत्रजप से तुम मुझ पर प्रसन्न रहो क्योंकि तुम् अंतर्यामी साक्षी चैतन्य हो। हे प्रभु ! तुम संतुष्ट होकर मुझे ज्ञानदृष्टि प्राप्त कराओ। सुख और दुःख में मैं सम रहूँ। लाभ और हानि को सपना समझूँ। इस संसार के प्रभाव से पार होकर इस शिवरात्रि के वेदोत्सव में मैं पूर्णतया अपने पाप-ताप को मिटाकर आपके पुण्यस्वभाव को प्राप्त करूँ।
शिवधर्म पाँच प्रकार का कहा गया हैः एक तो तप (सात्त्विक आहार, उपवास, ब्रह्मचर्य) शरीर से, मन से, पति-पत्नी, स्त्री पुरुष की तरफ के आकर्षण का अभाव। आकर्षण मिटाने में सफल होना हो तो ॐ अर्यमायै नमः…. ॐ अर्यमायै नमः….. यह जप शिवरात्रि के दिन कर लेना, क्योंकि शिवरात्रि का जप कई गुना अधिक फलदायी कहा गया है। दूसरा है भगवान की प्रसन्नता के लिए सत्कर्म, पूजन अर्चन आदि (मानसिक अथवा शारीरिक), तीसरा शिवमंत्र का जप, चौथा शिवस्वरूप का ध्यान और पाँचवाँ शिवस्वरूप का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव ही उपासना है। चिता में भी शिवतत्त्व की सत्ता है, मुर्दे में भी शिवतत्त्व की सत्ता है तभी तो मुर्दा फूलता है। हर जीवाणु में शिवतत्त्व है। तो इस प्रकार अशिव में भी शिव देखने के नजरिये वाला ज्ञान, दुःख में भी सुख को ढूँढ निकालने वाला ज्ञान, मरूभूमि में भी वसंत और गंगा लहराने वाला श्रद्धामय नजरिया, दृष्टि यह आपके जीवन में शिव ही शिव लायेगी।

shiva is withu always

Nirvanashatkam @ omshivam.wordpress.com

स्रोतः ऋषि प्रसाद
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shiva
Maha Shivratri To Ashram

Shivratri Mahima (Significance)

ज्योतिर्नमात्रस्वरुपाय निर्मलज्ञानचक्षुषे |
नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिंगमूर्तये ||

Jyotirmatraswarupaya normaljnanachakshushe |
Namah Shivaya shantaya brahamane lingamurtaye ||

“I bow before the auspicious Lord Shiva, an embodiment of Supreme peace, whose form is divinely effulgent, whose eyes are but pure knowledge, who is the Supreme Being in the form of a ‘Shivling’ (an oval shaped idol of Shiva).”

In the ‘Brahmottar Khand’ of the ‘Skanda Purana’, describing the significance of observing a fast and jagran on Shivratri, Sutaji expounded to the Rishis:

“It is a rare opportunity to observe a fast on the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha (Hindi month Phalguna). I feel it is still rare for human beings to keep awake on the night of Shivratri. The darshan of a Shivling and worship of Lord Shiva on this day, I believe, is even rarer.”

One gains an opportunity to worship Lord Shiva with ‘bilva patra’ (Sacred leaves used for worship of Lord Shiva) only when the punyas (Merits) of a billion lives fructify. The same punyas one earns through bathing in the Ganges for ten thousand years as are earned by worshipping Lord Shiva with ‘bilva patra’ for just once. The punyas that have gradually vanished from the world in every following age are fully present in the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha i.e., on the day of Shivratri. Lord Brahma and other Gods as well as Munis like Vashishtha wholeheartedly praise this day of chaturdashi.
If one observes a fast on this extolled day of Shivratri, one acquires even more punyas than those earned by performing 100 yajnas (Sacrifice, an ancient Hindu institution of religious sacrifice and oblation). ”Who in the three worlds can verily match the punya of a person who has worshipped the Shivling with just one bilva patra?’


Tridalam trigunakaaram trinethram cha triyayusham,
Trijanma papa samharam Eka bilwam shivarpanam.

Om Namah Shivaya

Shri Shiva Stuti mp3

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya
Maha Shivratri To Ashram

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya
Maha Shivaratri Akhand Mantra Jap

HARIOM!!

Dear Aatman,

advises every body to recite powerful Maha Mritunjya Mantra by doing Japa & Dhyan on Maha Shivratri Night. Doing chanting & meditation on Maha Shivratri Night  is lakh times more beneficial than on a normal day.

 

Maha-Mrityumjaya Shloka

Om Haum Joom Saha | Om Bhoorbhuvaha Svaha | Om Trayambakam Yajaamahe Sugandhim Pushtivardhnam Urvvarukamiva Bandhanaan Mrityormuksheeya Maamrataat Om | Svaha Bhuvaha Bhooh Om | Saha joom haum om |

Shivaratri : The Supreme Vrata

[Excerpts from the Satsang of Pujya Bapuji]
In the Skanda Purana, Sutaji says, ”Shiva is the Lord. Shiva is the kinsman unto embodied beings. Shiva is the Atman. Shiva is the jiva as well. There is nothing else other than Shiva. Worthy is the tongue that sings praises of Lord Shiva. Worthwhile is the mind that remains engrossed in meditation of Lord Shiva. Truly worthy are the ears that always remain eager to hear the glory of Lord Shiva, and blessed indeed are the hands that worship Him. One whose all senses are fully engrossed in activities related to the worship of Lord Shiva in the aforesaid manner, transcends samsara and attains both worldly pleasures and salvation. (- Brahmottar Khanda : 4.1, 7, 9)
Mahashivaratri is the festival to worship and propitiate Lord Shiva, the Lord of all riches, the Supreme Being, the all pervading, the very personification of Truth- Absolute, Consciousness- Absolute and Bliss-Absolute, the attributeless, the formless, the Supreme Lord of the universe. It was on the auspicious day of Mahashivaratri thatjyotirlinga came into existence on earth; and this is the pious day of Lord Shiva’s marriage too. As per the laws of Nature, it is the unique occasion when the stars and planets are conducive to the union of the individual consciousness of the jiva with the Supreme Consciousness of Shiva and thus aid in the realization of their essential unity.
Shiva means beneficence. Mahashivaratri is a night of supreme beneficence. Jap, austerities and fast done on this day earn a thousand times more religious merits compared to that accrued from the same effort exerted on any other day.
In the Ishana Samhita, Lord Shiva says to Maa Parvati, ”The fourteenth lunar day of the dark fortnight of the month of Falguna is a dark auspicious night known asShivaratri. Anyone observing a fast on this day successfully propitiates Me. A fast observed on this day is far superior to any other form of worship like bathing Me and even offering clothes, incense and flowers to Me.”
A vrata is primarily characterized by faith, fasting and prayers. A vrata has the capacity to convert an atheist to a theist, a hedonist to yogi, a selfish person to an altruistic, a miser to a generous, an impatient to a patient and an intolerant to a tolerant one. Those, firm in their vrata and righteousness, elevate their lives. TheShivaratri vrata destroys all sins and primarily facilitates the accomplishment of yoga and God-Realization.
The Skanda Purana states, ”The vrata of Shivaratri is supreme, there is none superior to it. The jiva who does not worship the Lord of all the three worlds on this day with ardent devotion is bound to be mired in the vicious cycle of life and death for thousands of years.”

The vrata of Shivaratri involves staying awake at night, worshipping Lord Shiva with Bael leaves, sandalwood paste, flowers etc. and engaging in japand meditation. 1,25,000 number of jap of the Beeja Mantra ”Bum” ( बं)done on this day, greatly helps to alleviate joint pains and diseases related to Vata Dosha.

If you remain awake on this night with the conviction that you are not going to fritter away this precious human birth in petty pursuits of sense enjoyments, but would rather persevere to take advantage of its true worth by utilizing it to attain Enlightenment, the supreme goal of human-birth; then such a night vigil will be supremely rewarding. It destroys the sins accumulated over a multitude of previous births and purifies the intellect. This paves the way for the final attainment of the very essence of Shiva, the Supreme Consciousness.

Otherfestivalslike Deepawali,Holi, Makar Sankranti give importance to delicacies, wearing new clothes and meeting people; but Shivaratri is not like that. This is a day of taking and observing vows of fasting and austerities so that the real meaning ofUpawas i.e. proximity to God -is realized. In other festivals one reaches out to meet others whereas Shivaratri is an occasion to destroy one’s own ego and become one with the Lord. It is a day when one can and should strive to attain oneness with the Shiva-Consciousness. A man, as such, is intrinsically endowed with extraordinary happiness, peace and capabilities. He is capable of experiencing the Supreme bliss in which Lord Shiva is perennially engrossed. If he gets the opportunity to be in the holy company of the Self-realised Saints, who are ever engrossed in the Shiva-Consciousness, listens to their satsang, obtains their guidance and is blessed with their nectarine glance, this night can very well turn into that of ultimate beneficence, into the real Shivaratri.
Mahashivaratri is the supreme festival of realizing the Supreme Being, the Shiva. It is the day of worshipping the Shiva of one’s True Self and becoming established therein.

ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।।

Vikramaditya & Shivaratri

Once Veerya a poor hunter set out for a hunt.he wandered the whole forest but didn’t found a single prey .Tired & Hungry, he came near a pond in the forest and for the purpose of hunting he climbed a “bel” tree (sacred to Shiva). Sitting on a branch he waited for a hunt. But since the leaves obstructed his vision, he began to pluck a few leaves, which by chance fell on a Swayabhu Shiva Linga (“pindi”), which happened to be hidden in the green forest under that tree. Then a herd of deer came to drink water. The hunter took aim at a hind (female deer). But as she noticed the movement of the hunter, she cried out, “Please, wait a moment, before you shoot let me go home and meet my young ones for the last time. Afterwards you may take my life at your pleasure.”
The hunter gave the hind permission to go home, and re-mained sitting on the tree waiting for her to return. Waiting the whole night he was forced to observe fast.
Near by the forest there was a hermitage of a sage who was chanting the “Om Namaha Shivaya” Mantra.The hunter listenend the chanting whole night carefully and unknowingly water from his pot was poured drop by drop on the Shiva Linga under the Billi tree.
On the Shiva Linga he had inadvertently offered the “bel” leaves. With his mouth he uttered the name of Shiva, thus he fulfilled the conditions needed for the observance of the Maha Shiva Ratra vow. So without knowing how, his heart was changed and he was filled with sentiments of mercy.Before dawn the mother deer came back with the entire herd. “Now you may take my life at your pleasure” she said.

Seeing the hind’s honesty the hunter’s heart was further softened, and he completely gave up his thought of killing the hind. Shankar was so pleased that immediately making all of them sit in a plane he took them to heaven. Both the hind and the hunter can be seen at night in the sky among the stars in the constellation of Orion (“Mrugshirsh nakshatra”).

This veerya Bhil Hunter became a King Veersen in his next birth as a Great Devotee of Lord Shiva then hewent to Rudralok & became a Rudra Gan holy worshippers  of shiva

Karnumurti Lord Shiva Maha Deva the “Great God” blessed the poor hunter to become the commander of all Rudra Gans God Veera Bhadra who is born as Chakravarthy King Vikramaditya in his next birth on Earth .

Maha Shivratri Akhand Mantra Jap

We hope and wish that you all will be the part of this world wide seva team event.We also request you to spread this message to all your nearest and dearest and also to all the sadhak bhai&behen of your local samiti and centers and inspire others to be the part of this .You can register your name and time slot here.

 

Namah shivaya

Hari prabodhini Ekadashi


Haribodhini or Dev Prabodhini Ekadashi 13/11/2013 Wednesday
To Ashram.org

Haribodhini or Dev Prabodhini Ekadashi or Dev Jagi Dev uthi ekadashi is observed on the eleventh day during the waxing phase of moon (Shukl Paksh) in the month of Kartik (October – November). On this day, Lord Vishnu wakes up from his Yoga Nidra (cosmic sleep) after the four holy months of the rainy season (Chaturmaas). This Ekadashi also marks the official end of Chaturmaas.

The greatness of observing a fast on Dev Prabodhini Ekadasi was narrated to Sage Narada by Lord Brahma and is found in the Skand Puraan.

Lord Brahma said to Narada Muni, “O best of the brahmanas, the merits acquired by bathing in the Ganges remain significant only as long as Haribodhini Ekadashi does not come. This sacred Ekadashi is more powerful in nullifying sin than one thousand Ashvamedha sacrifices and one hundred Rajasuya sacrifices.

The sins a person has accumulated over a thousand previous births are burned to ashes if he not only fasts but also remains awake throughout Ekadashi night, just as a mountain of cotton can be burned to ashes if one lights a small fire in it. Even if one does a small amount of pious activity on this day, following the rules and regulations, one will earn merit equal to Mount Sumeru in volume.

Anyone who observes Haribodhini Ekadasi is celebrated as highly qualified and makes his dynasty famous. As death is certain, so losing one’s wealth is also certain.Knowing this, O best of sages, one should observe a fast on this day so dear to Hari – Shri Haribodhini Ekadashi.

Haribodhini Ekadashi is the best Ekadashi. Nothing is unobtainable or rare in this world for one who fasts on this day, for it gives food grains, great wealth, and high merit, as well as eradication of all sin. Again I say to you, O Naradaji, whatever merit is earned by one who bathes in a place of pilgrimage, performs sacrifices, and studies the Vedas, is only one ten-millionth the merit earned by the person who fasts but once on Haribodhini Ekadashi.”

13  nov 2013  budhwaar
दीपावली के बाद आने वाली देव-जगी एकादशी के दिन , संध्या के समय कपूर आरती करने से आजीवन अकाल-मृत्यु से रक्षा होती है; एक्सीडेंट, आदि उत्पातों से रक्षा होती है |

If a devotee does “aarti” of Lord Shri Hari on this holy day with camphor (capoor) or with karpooram on this holy day of Deva Jagi ekadashi specially at the evening time, then s/he is protected “life long” by the Lord from untimely death (akaal-mrityu) due to accidents, bomb blasts, etc. In these times of uncertainty, all readers are requested to kindly benefit from this precept of our scriptures by performing the Lord’s “aarti” with camphor on this day.

karpur

It is like the Lord Himself giving us an accident cover for life…

As the famous saying goes,

जाको राखे साइयाँ, मारि सके न कोई |
बाल न बांका करि सके, जो जग वैरी होई ||

[Translation: The person, whose life is taken care of by the Lord Himself, can’t be killed by anyone; nobody can harm a single hair of his, even if the whole world has become his enemy.]

virat_swarupa

प्रबोधिनी एकादशी

भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: हे अर्जुन ! मैं तुम्हें मुक्ति देनेवाली कार्तिक मास के शुक्लपक्ष
की ‘प्रबोधिनी एकादशी’ के सम्बन्ध में नारद और ब्रह्माजी के बीच हुए वार्तालाप को सुनाता हूँ । एक बार
नारादजी ने ब्रह्माजी से पूछा : ‘हे पिता !‘प्रबोधिनी एकादशी’ के व्रत का क्या फल होता है, आप कृपा करके
मुझे यह सब विस्तारपूर्वक बतायें ।’

ब्रह्माजी बोले : हे पुत्र ! जिस वस्तु का त्रिलोक में मिलना दुष्कर है, वह वस्तु भीकार्तिक मास के शुक्लपक्ष की
‘प्रबोधिनी एकादशी’ के व्रत से मिल जाती है । इस व्रत के प्रभाव से पूर्व जन्म के किये हुए अनेक बुरे
कर्म क्षणभर में नष्ट होजाते है । हे पुत्र ! जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक इस दिन थोड़ा भी पुण्य करते हैं, उनका वह
पुण्य पर्वत के समान अटल हो जाता है । उनके पितृ विष्णुलोक में जाते हैं । ब्रह्महत्या आदि महान पाप भी
‘प्रबोधिनी एकादशी’ के दिन रात्रि को जागरण करनेसे नष्ट हो जाते हैं ।
हे नारद ! मनुष्य को भगवान की प्रसन्नता के लिए कार्तिक मास की इस एकादशी का व्रत अवश्य करना
चाहिए । जो मनुष्य इस एकादशी व्रत को करता है, वह धनवान, योगी, तपस्वी तथा इन्द्रियों को
जीतनेवाला होता है, क्योंकि एकादशीभगवान विष्णु को अत्यंत प्रिय है ।

इस एकादशी के दिन जो मनुष्य भगवान की प्राप्ति के लिए दान, तप, होम, यज्ञ (भगवान्नामजप भी परम
यज्ञ है। ‘यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि’ । यज्ञों में जपयज्ञ मेरा ही स्वरुप है।’ श्रीमद्भगवदगीता ) आदि करते हैं, उन्हें अक्षय पुण्य मिलताहै ।

इसलिए हे नारद ! तुमको भी विधिपूर्वक विष्णु भगवान की पूजा करनी चाहिए । इस एकादशी के दिन
मनुष्य को ब्रह्ममुहूर्त में उठकर व्रत का संकल्प लेना चाहिए और पूजा करनी चाहिए । रात्रि को भगवान
के समीप गीत, नृत्य, कथा-कीर्तनकरते हुए रात्रि व्यतीत करनी चाहिए ।

‘प्रबोधिनी एकादशी’ के दिन पुष्प, अगर, धूप आदि से भगवान की आराधना करनी चाहिए, भगवान को
अर्ध्य देना चाहिए । इसका फल तीर्थ और दान आदि से करोड़ गुना अधिक होता है ।

जो गुलाब के पुष्प से, बकुल और अशोक के फूलों से, सफेद और लाल कनेर के फूलों से, दूर्वादल से,
शमीपत्र से, चम्पकपुष्प से भगवान विष्णु की पूजा करते हैं, वे आवागमन के चक्र से छूट जाते हैं ।
इस प्रकार रात्रि में भगवान की पूजा करकेप्रात:काल स्नान के पश्चात् भगवान की प्रार्थना करते हुए गुरु
की पूजा करनी चाहिए और सदाचारी व पवित्र ब्राह्मणों को दक्षिणा देकर अपने व्रत को छोड़ना चाहिए ।

जो मनुष्य चातुर्मास्य व्रत में किसी वस्तु को त्याग देते हैं, उन्हें इस दिन से पुनः ग्रहण करनी चाहिए ।
जो मनुष्य ‘प्रबोधिनी एकादशी’ के दिन विधिपूर्वक व्रत करते हैं, उन्हें अनन्त सुख मिलता है और अंत
में स्वर्ग को जाते हैं
Devuthi Ekadashi Mahima aur Pujan Vidhi ( देवउठी एकादशी महिमा )

प्रातः स्मरणीय परम पूज्य
संत श्री आसारामजी बापू
के सत्संग प्रवचनों में से नवनीत

एकादशी माहात्मय
एकादशी की रात्रि में श्रीहरि के समीप जागरण का माहात्मय

सब धर्मों के ज्ञाता, वेद और शास्त्रों के अर्थज्ञान में पारंगत, सबके हृदय में रमण करनेवाले श्रीविष्णु के तत्त्व को जाननेवाले तथा भगवत्परायण प्रह्लादजी जब सुखपूर्वक बैठे हुए थे, उस समय उनके समीप स्वधर्म का पालन करनेवाले महर्षि कुछ पूछने के लिए आये ।

महर्षियों ने कहा : प्रह्रादजी ! आप कोई ऐसा साधन बताइये, जिससे ज्ञान, ध्यान और इन्द्रियनिग्रह के बिना ही अनायास भगवान विष्णु का परम पद प्राप्त हो जाता है ।

उनके ऐसा कहने पर संपूर्ण लोकों के हित के लिए उद्यत रहनेवाले विष्णुभक्त महाभाग प्रह्रादजी ने संक्षेप में इस प्रकार कहा : महर्षियों ! जो अठारह पुराणों का सार से भी सारतर तत्त्व है, जिसे कार्तिकेयजी के पूछने पर भगवान शंकर ने उन्हें बताया था, उसका वर्णन करता हूँ, सुनिये ।

महादेवजी कार्तिकेय से बोले : जो कलि में एकादशी की रात में जागरण करते समय वैष्णव शास्त्र का पाठ करता है, उसके कोटि जन्मों के किये हुए चार प्रकार के पाप नष्ट हो जाते हैं । जो एकादशी के दिन वैष्णव शास्त्र का उपदेश करता है, उसे मेरा भक्त जानना चाहिए ।

जिसे एकादशी के जागरण में निद्रा नहीं आती तथा जो उत्साहपूर्वक नाचता और गाता है, वह मेरा विशेष भक्त है । मैं उसे उत्तम ज्ञान देता हूँ और भगवान विष्णु मोक्ष प्रदान करते हैं । अत: मेरे भक्त को विशेष रुप से जागरण करना चाहिए । जो भगवान विष्णु से वैर करते हैं, उन्हें पाखण्डी जानना चाहिए । जो एकादशी को जागरण करते और गाते हैं, उन्हें आधे निमेष में अग्निष्टोम तथा अतिरात्र यज्ञ के समान फल प्राप्त होता है । जो रात्रि जागरण में बारंबार भगवान विष्णु के मुखारविंद का दर्शन करते हैं, उनको भी वही फल प्राप्त होता है । जो मानव द्वादशी तिथि को भगवान विष्णु के आगे जागरण करते हैं, वे यमराज के पाश से मुक्त हो जाते हैं ।

जो द्वादशी को जागरण करते समय गीता शास्त्र से मनोविनोद करते हैं, वे भी यमराज के बन्धन से मुक्त हो जाते हैं । जो प्राणत्याग हो जाने पर भी द्वादशी का जागरण नहीं छोड़ते, वे धन्य और पुण्यात्मा हैं । जिनके वंश के लोग एकादशी की रात में जागरण करते हैं, वे ही धन्य हैं । जिन्होंने एकादशी को जागरण किया हैं, उन्होंने यज्ञ, दान , गयाश्राद्ध और नित्य प्रयागस्नान कर लिया । उन्हें संन्यासियों का पुण्य भी मिल गया और उनके द्वारा इष्टापूर्त कर्मों का भी भलीभाँति पालन हो गया । षडानन ! भगवान विष्णु के भक्त जागरणसहित एकादशी व्रत करते हैं, इसलिए वे मुझे सदा ही विशेष प्रिय हैं । जिसने वर्द्धिनी एकादशी की रात में जागरण किया है, उसने पुन: प्राप्त होनेवाले शरीर को स्वयं ही भस्म कर दिया । जिसने त्रिस्पृशा एकादशी को रात में जागरण किया है, वह भगवान विष्णु के स्वरुप में लीन हो जाता है । जिसने हरिबोधिनी एकादशी की रात में जागरण किया है, उसके स्थूल सूक्ष्म सभी पाप नष्ट हो जाते हैं । जो द्वादशी की रात में जागरण तथा ताल स्वर के साथ संगीत का आयोजन करता है, उसे महान पुण्य की प्राप्ति होती है । जो एकादशी के दिन ॠषियों द्वारा बनाये हुए दिव्य स्तोत्रों से, ॠग्वेद , यजुर्वेद तथा सामवेद के वैष्णव मन्त्रों से, संस्कृत और प्राकृत के अन्य स्तोत्रों से व गीत वाद्य आदि के द्वारा भगवान विष्णु को सन्तुष्ट करता है उसे भगवान विष्णु भी परमानन्द प्रदान करते हैं ।

य: पुन: पठते रात्रौ गातां नामसहस्रकम् ।
द्वादश्यां पुरतो विष्णोर्वैष्णवानां समापत: ।
स गच्छेत्परम स्थान यत्र नारायण: त्वयम् ।

जो एकादशी की रात में भगवान विष्णु के आगे वैष्णव भक्तों के समीप गीता और विष्णुसहस्रनाम का पाठ करता है, वह उस परम धाम में जाता है, जहाँ साक्षात् भगवान नारायण विराजमान हैं ।

पुण्यमय भागवत तथा स्कन्दपुराण भगवान विष्णु को प्रिय हैं । मथुरा और व्रज में भगवान विष्णु के बालचरित्र का जो वर्णन किया गया है, उसे जो एकादशी की रात में भगवान केशव का पूजन करके पढ़ता है, उसका पुण्य कितना है, यह मैं भी नहीं जानता । कदाचित् भगवान विष्णु जानते हों । बेटा ! भगवान के समीप गीत, नृत्य तथा स्तोत्रपाठ आदि से जो फल होता है, वही कलि में श्रीहरि के समीप जागरण करते समय ‘विष्णुसहस्रनाम, गीता तथा श्रीमद्भागवत’ का पाठ करने से सहस्र गुना होकर मिलता है ।

जो श्रीहरि के समीप जागरण करते समय रात में दीपक जलाता है, उसका पुण्य सौ कल्पों में भी नष्ट नहीं होता । जो जागरणकाल में मंजरीसहित तुलसीदल से भक्तिपूर्वक श्रीहरि का पूजन करता है, उसका पुन: इस संसार में जन्म नहीं होता । स्नान, चन्दन , लेप, धूप, दीप, नैवेघ और ताम्बूल यह सब जागरणकाल में भगवान को समर्पित किया जाय तो उससे अक्षय पुण्य होता है । कार्तिकेय ! जो भक्त मेरा ध्यान करना चाहता है, वह एकादशी की रात्रि में श्रीहरि के समीप भक्तिपूर्वक जागरण करे । एकादशी के दिन जो लोग जागरण करते हैं उनके शरीर में इन्द्र आदि देवता आकर स्थित होते हैं । जो जागरणकाल में महाभारत का पाठ करते हैं, वे उस परम धाम में जाते हैं जहाँ संन्यासी महात्मा जाया करते हैं । जो उस समय श्रीरामचन्द्रजी का चरित्र, दशकण्ठ वध पढ़ते हैं वे योगवेत्ताओं की गति को प्राप्त होते हैं ।

जिन्होंने श्रीहरि के समीप जागरण किया है, उन्होंने चारों वेदों का स्वाध्याय, देवताओं का पूजन, यज्ञों का अनुष्ठान तथा सब तीर्थों में स्नान कर लिया । श्रीकृष्ण से बढ़कर कोई देवता नहीं है और एकादशी व्रत के समान दूसरा कोई व्रत नहीं है । जहाँ भागवत शास्त्र है, भगवान विष्णु के लिए जहाँ जागरण किया जाता है और जहाँ शालग्राम शिला स्थित होती है, वहाँ साक्षात् भगवान विष्णु उपस्थित होते हैं ।

एकादशी व्रत विधि

दशमी की रात्रि को पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन करें तथा भोग विलास से भी दूर रहें । प्रात: एकादशी को लकड़ी का दातुन तथा पेस्ट का उपयोग न करें; नींबू, जामुन या आम के पत्ते लेकर चबा लें और उँगली से कंठ शुद्ध कर लें । वृक्ष से पत्ता तोड़ना भी वर्जित है, अत: स्वयं गिरे हुए पत्ते का सेवन करे । यदि यह सम्भव न हो तो पानी से बारह कुल्ले कर लें । फिर स्नानादि कर मंदिर में जाकर गीता पाठ करें या पुरोहितादि से श्रवण करें । प्रभु के सामने इस प्रकार प्रण करना चाहिए कि: ‘आज मैं चोर, पाखण्डी और दुराचारी मनुष्य से बात नहीं करुँगा और न ही किसीका दिल दुखाऊँगा । गौ, ब्राह्मण आदि को फलाहार व अन्नादि देकर प्रसन्न करुँगा । रात्रि को जागरण कर कीर्तन करुँगा , ‘ॐ नमो भगवते वासुदेवाय’ इस द्वादश अक्षर मंत्र अथवा गुरुमंत्र का जाप करुँगा, राम, कृष्ण , नारायण इत्यादि विष्णुसहस्रनाम को कण्ठ का भूषण बनाऊँगा ।’ – ऐसी प्रतिज्ञा करके श्रीविष्णु भगवान का स्मरण कर प्रार्थना करें कि : ‘हे त्रिलोकपति ! मेरी लाज आपके हाथ है, अत: मुझे इस प्रण को पूरा करने की शक्ति प्रदान करें ।’ मौन, जप, शास्त्र पठन , कीर्तन, रात्रि जागरण एकादशी व्रत में विशेष लाभ पँहुचाते हैं।

एकादशी के दिन अशुद्ध द्रव्य से बने पेय न पीयें । कोल्ड ड्रिंक्स, एसिड आदि डाले हुए फलों के डिब्बाबंद रस को न पीयें । दो बार भोजन न करें । आइसक्रीम व तली हुई चीजें न खायें । फल अथवा घर में निकाला हुआ फल का रस अथवा थोड़े दूध या जल पर रहना विशेष लाभदायक है । व्रत के (दशमी, एकादशी और द्वादशी) -इन तीन दिनों में काँसे के बर्तन, मांस, प्याज, लहसुन, मसूर, उड़द, चने, कोदो (एक प्रकार का धान), शाक, शहद, तेल और अत्यम्बुपान (अधिक जल का सेवन) – इनका सेवन न करें । व्रत के पहले दिन (दशमी को) और दूसरे दिन (द्वादशी को) हविष्यान्न (जौ, गेहूँ, मूँग, सेंधा नमक, कालीमिर्च, शर्करा और गोघृत आदि) का एक बार भोजन करें।

फलाहारी को गोभी, गाजर, शलजम, पालक, कुलफा का साग इत्यादि सेवन नहीं करना चाहिए । आम, अंगूर, केला, बादाम, पिस्ता इत्यादि अमृत फलों का सेवन करना चाहिए ।

जुआ, निद्रा, पान, परायी निन्दा, चुगली, चोरी, हिंसा, मैथुन, क्रोध तथा झूठ, कपटादि अन्य कुकर्मों से नितान्त दूर रहना चाहिए । बैल की पीठ पर सवारी न करें ।

भूलवश किसी निन्दक से बात हो जाय तो इस दोष को दूर करने के लिए भगवान सूर्य के दर्शन तथा धूप दीप से श्रीहरि की पूजा कर क्षमा माँग लेनी चाहिए । एकादशी के दिन घर में झाडू नहीं लगायें, इससे चींटी आदि सूक्ष्म जीवों की मृत्यु का भय रहता है । इस दिन बाल नहीं कटायें । मधुर बोलें, अधिक न बोलें, अधिक बोलने से न बोलने योग्य वचन भी निकल जाते हैं । सत्य भाषण करना चाहिए । इस दिन यथाशक्ति अन्नदान करें किन्तु स्वयं किसीका दिया हुआ अन्न कदापि ग्रहण न करें । प्रत्येक वस्तु प्रभु को भोग लगाकर तथा तुलसीदल छोड़कर ग्रहण करनी चाहिए ।

एकादशी के दिन किसी सम्बन्धी की मृत्यु हो जाय तो उस दिन व्रत रखकर उसका फल संकल्प करके मृतक को देना चाहिए और श्रीगंगाजी में पुष्प (अस्थि) प्रवाहित करने पर भी एकादशी व्रत रखकर व्रत फल प्राणी के निमित्त दे देना चाहिए । प्राणिमात्र को अन्तर्यामी का अवतार समझकर किसीसे छल कपट नहीं करना चाहिए । अपना अपमान करने या कटु वचन बोलनेवाले पर भूलकर भी क्रोध नहीं करें । सन्तोष का फल सर्वदा मधुर होता है । मन में दया रखनी चाहिए । इस विधि से व्रत करनेवाला उत्तम फल को प्राप्त करता है । द्वादशी के दिन ब्राह्मणों को मिष्टान्न, दक्षिणादि से प्रसन्न कर उनकी परिक्रमा कर लेनी चाहिए ।

व्रत खोलने की विधि :

द्वादशी को सेवापूजा की जगह पर बैठकर भुने हुए सात चनों के चौदह टुकड़े करके अपने सिर के पीछे फेंकना चाहिए । ‘मेरे सात जन्मों के शारीरिक, वाचिक और मानसिक पाप नष्ट हुए’ – यह भावना करके सात अंजलि जल पीना और चने के सात दाने खाकर व्रत खोलना चाहिए ।

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sun flower aditya

Kaali Chaudas


Kali Chaudas Narak Chaturdashi 2/11/2013
Naraka Chaturdashi, also known as “Chhoti Diwali” or Kali Chaudas is a Hindu festival, which falls on the second day of the festival of Diwali.
Kali means Dark and Chaudas – Fourteenth. Thus, celebrated on the 14th day of the dark half of Kartik, Kali Chaudas is the day allotted to the worship of Maha-Kali or Shakti.
this holy night is also called Kaalratri


Diwali Tips from Ashram.org

listen mantra from Param pujya Asaram Bapuji

Maa Lakshmi Mantra Sadhana on Kali Choudas

दिवाली की रात कुबेर भगवान ने लक्ष्मी जी की आराधना की थी तो कुबेर बन गए ,जो धनाढ्य लोगो से भी बड़ा धनाढ्य है..सभी धन का स्वामी है..ऐसा इस काल का महत्त्व है.. दिया जलाके जाप कराने वाले को धन, सामर्थ्य , ऐश्वर्य पाए…ध्रुव , रजा प्रियव्रत ने भी आज की रात को लक्ष्मी प्राप्ति का , वैभव प्राप्ति का जप किया था…मन्त्र बहुत सरल है…मन्त्र का फल प्राप्त करने के लिए श्रद्धा से मंत्र सुने –

माँ लक्ष्मी मन्त्र :-
श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं कमलवासिन्यै स्वाहा

Aum Shreem Hreem Kleem Aieem Kamalvaasinyai Swaaha

The Second Day is called Narak-Chaturdashi or more popularly as Chhoti Diwali which falls on the 14th day of the month of Kartik. This festival is observed to commemorate the victory of Lord Krishna over the demon king, Narkasur. This day is also celebrated as the birthday of Hanumanji or Hanuman jayanti. Also, on this day Hanumanji reached Ayodhya to deliver the long-awaited message of Lord Shree Sita Rama’s return. Just like diwali people light diyas on chhoti diwali to fill their homes with light, worship Goddess Laxmi and offer prayers to Her and they also burst firecrackers

Also referred to as Narak-Chaturdashi, Kali Chaudas is day to abolish laziness and evil which create hell in our life and shine light on life.

Narak Chaturdashi Snan is considered as the most auspicious ritual to perform on this day. It is believed that this festival marks the ending of darkness and beginning of brightness or happiness in the world.

Narak Chaturdashi:
The prayer to chant just before Naraka Chaturdashi Snan:

Ashwatthama balirvyaso Hanumancha vibheeshanah krupah Parashurashcha sapthaithe Chiranjeevinah

The above mantra is chanted by mothers before giving bath to their children. Chanting this sloka mothers shower their babies

Akshata (consecrated rice) on childrens heads.

After Narak Chaturdashi snan, this given mantra is chanted:

Bhramayeth snanamadhyethu narakasya kshayayahi
Sheetaloshta samayuktha sakantaka dalanvitha
Hara papa mapaamaarga Bhramyamaanah punah punah

While lighting deepa or diya and remembering ancestors, the below given mantra is chanted in the evening:

Chaturdashyam thu Yedeepaan narakaya dadanthi cha
Thesham pitruganassarve narakath swarga maapnuyu

The strength to protect others is referred as Kali,
The poojan is performed with flowers Coconuts are also offered as prashad to Hanumanji.

Kali means Dark ( the destroyer of evil ) and Chaudas – Fourteenth. Thus, celebrated on the 14th day of the dark half of Āshwin month, Kali Chaudas is the day allotted to the worship of Maha-Kali or Shakti and is believed that on this day Kali killed the wickedest. Also referred to as Narak-Chaturdashi, Kali Chaudas is day to abolish laziness and evil which create hell in our life and shine light on life. The strength to protect others is referred as Kali, and if its used for God’s work is called Mahakali.
The poojan is performed with oil, flowers, Chanda and Coconuts are also offered to Hanumanji and prasad
The rituals of Kali Choudas is strongly based on Tantra & Mantra sadhana concept of Spiritual Hinuduism

On this night, the kajal made from the diya or deepam with mustard oil (Sarsoo ka tel )in it, which is kept lightened the whole night has special powers,application of this kajal in the eyes or on babies forehead, is believed to keep away the nazar (evil eye).

After the puja, the diyas are placed in and around the house: in the doorway, near the Tulasi plant.
This night is very special for Mantra Siddhi
maa bhagvathy
Alternatively, people offer Nivedya to the mother goddess
This goddess is called their ‘Kul Devi’, in order to cast off evil spirits.
This second day of Diwali is known as Kali Choudas .

This day celebrates the victory of the Lord Shri Krishna & his consort Satyabhama over the evil demon of filth, Narakasura.
happy diwali
mantra & ritual on holy Narakchaturdashi
narakchaturdashi tips for happiness1

light a lamp with four wicks pointing towards four directions inthe evening of  holy Narakchaturdashi

saying this mantra

datto deepaschaturdashyam narakpreetiye maya

chaturvritti samaayukthaa sarva papa apanuttaye

let the gods of Narakaloka (world ) be happy & i offer this four wicks lamps lighted in four direction for the destruction of all sins
Celebration & Traditions

The Story of King Bali :
With his valour Bali conquered every bit of space, thus he became the most powerful king on earth. In his kingdom, justice was mere word, truth had no place and happiness was a dream. His form of charity was an occasion for pomp and show and those who went to seek Alms from the king Bali suffered the indignity of insults and humiliation. In fact, he felt that the vast wealth will remain and the pittance he handed out now and again could not affect even an iota of his asset. His false beliefs, arrogance and misrule ended when the Lord disguised as beggar and humble proved to Bali that his concepts were totally wrong and even his vast wealth could disappear in seconds. King Bali asked the dwarf beggar to ask for anything in his kingdom and with three steps even his crown vanished. With his first step Lord Vishnu covered the entire heaven and with the second step the earth and asked Bali where to keep his third step. Bali offered his head and became spiritually enlightened. Thus, this festival has a far deeper significance than a mere exhibition of gaiety and splendor. The Narak chaturdashi day therefore is dedicated to lights and prayers heralding a future full of joy and the elimination of greed.
& progress towards the path of good inner peace & wisdom
narakchaturdashi tips for happiness2

Celebrations :
In South-India, people wake up before sunrise prepare a paste by mixing Kumkum in oil, which is called ‘Ubtan’, on their foreheads and then take bath.
Bathing after rubbing oil on body on this morning of Narak Chaturdashi gives Long Life & good Health

Story of Narakchaturdashi from Srimad Bhagvad Maha Puraan

In Dwapar Yuga, Lord Krishna, the ascendant of Lord Vishnu, killed the notorious demon Narakasura on the same day as that of Diwali.

Narakasura was the son of Goddess Bhoomi. Despite of a great parentage, he possessed devilish tendencies.
Narakasura gota boon that he may be only killed by the hands of a women as he considered them to be weak he thought he would become immortal.
After getting this boon he started terrrifying all the three worlds.
He used to loot the people of three worlds and due to the supernatural powers he had nobody could stop him. Not only he plundered their valuable things, but abducted the womenfolk too. There was a terror of Narakasura everywhere.

Once Narakasura attacked the heavens to get hold of the army of elephants of Lord Indra. Indra being helpless before the demon, immediately to Lord Krishna to ask for help. Krishna at that time was spending a leisurely time with his wife Satyabhama. In order to fulfill both his duties as a friend and as a husband he took Satyabhama at the battlefield.

On his divine vehicle Garuda (a giant eagle), Lord Krishna set for the fort of Narakasura. His grand fort was guarded by a five headed demon Mura.

Lord shri Krishna destroyed all his forts and raksha kavachs along with the whole army of demons.


With his Sudarshana flying discus, Krishna beheaded Mura and then challenged Narakasura to come to fight on the battlefield.

It was an easy victory for great Shri Krishna. Narakasura was killed by Goddess Satyabhama inthe battle.The killing of Narakasura again takes us to the message that it is inevitable for virtue and truth to win over vice and evil.

Dhanteras


To Ashram.org
धनतेरस Dhanteras 1/11/2013
dhanvantri tryodashi friday 1st november

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Dhanvantri Trayodashi Dhanteras – Festival of Wealth

Dhanteras is the first day of the five-day Diwali Festival. The festival, also known as “Dhantrayodashi” or “Dhanwantari Triodasi”, falls on the auspicious thirteenth lunar day of Krishna Paksha in the Hindu month of Kartik.

 

Diwali tips from Ashram.org

dhanteras siddha kunjeeya

holy tips for happiness
Give happiness to others specialy the needy & poor & innocents ur own happiness will never last
karunanidhaan pujya Asaramji bapu dhanteras  tips for happiness1
Laxmi Prapti Mantra Sadhana on Dhanteras

Mantra sadhana starting from Dhanteras

pooja articles or items needed
Dkshinavarti Shankh (conch shell which turns to the right side ), kesar or saffron, kumkum or vermillion, holy ganga water ganagajal, incent sticks , rose water camphor,lamps & red coloured cloth & crystal mala (rosary beeds) or sphatik mala

vidihi
instructions & procedure for sadhana

The devotee or Sadhak must first keep the photo of Guruji with Goddess Lakshmi in front
then on the red cloth before the photos keep the Dakshinavarti Shankh on the red cloth
swastik
then make or draw Swastik on the cloth by mixing saffron, holy gangajala & rose water and put a bindi or spot by kumkum vermillion that is do tilaka by kumkum atthe center of Swastika Yantra ,( tantric image diagram)

mantra for Dhanteras
Shri Kanaka dhara Lakshmi Devi

Om hreem hreem hreem mahalaxmi dhandaa laxni kuberaaya mam griha sthiro hreem om namaha

now chant the mantra 7 malas by crsytal rosary beeds
one mala is 108 times
do this sadhana of mantra chanting for three days ,for getting mantra siddhi (blessing)
then at last after chantingisdone keep the Dakshinavarti shank tied in red cloth in house
itis said till this holy Shanka is in your house prosperity & success will be always with you
jai maa Laxmi

धनतेरस से आरंभ करें

सामग्रीः दक्षिणावर्ती शंख, केसर, गंगाजल का पात्र, धूप अगरबत्ती, दीपक, लाल वस्त्र।

विधिः साधक अपने सामने गुरुदेव व लक्ष्मी जी के फोटो रखे तथा उनके सामने लाल रंग का वस्त्र (रक्त कंद) बिछाकर उस पर दक्षिणावर्ती शंख रख दे। उस पर केसर से सतिया swastik बना ले तथा कुमकुम से तिलक कर दे। बाद में स्फटिक की माला से मंत्र की 7 मालाएँ करे। तीन दिन तक ऐसा करना योग्य है। इतने से ही मंत्र-साधना सिद्ध हो जाती है। मंत्रजप पूरा होने के पश्चात् लाल वस्त्र में शंख को बाँधकर घर में रख दें। कहते हैं – जब तक वह शंख घर में रहेगा, तब तक घर में निरंतर उन्नति होती रहेगी।

मंत्रः
ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं महालक्ष्मी धनदा लक्ष्मी कुबेराय मम गृह स्थिरो ह्रीं ॐ नमः।


Dhan tryodashi The first day of Deewali
Diwali also spelled Devali or Deepavali, popularly known as the “festival of lights”, is an important festival in Hinduism,
Legends


Thye legend says, in the cosmic battle between the gods and the demons when both churned the ocean for ‘amrit’ or divine nectar, Dhanavantri – the physician of the gods and an incarnation of Vishnu – emerged carrying a pot of the elixir. So, according to this mythological tale, the word Dhanteras comes from the name Vaidya Raj Bhagvaan Dhanavantri, the divine doctor.

dhanteras  tips for happiness2

 

Story of Prince & Yama God of Death
An interesting story about Dhanteras Festival says that once the sixteen year old son of King Hima was doomed to die by a snake-bite on the fourth day of his marriage as per his horoscope. On that particular fourth day of his marriage his young wife did not allow him to sleep. She laid all the ornaments and lots of silver coins in a big heap at the entrance of her husband’s boudoir and lighted innumerable lamps all over the place. And she went on telling stories and singing songs.
When Yama, the god of Death arrived there in the guise of a Serpent his eyes got blinded by that dazzle of those brilliant lights and he could not enter the Prince’s chamber. So he climbed on top of the heap of the ornaments and coins and sat there whole night listening to the melodious songs. In the morning he quietly went away. Thus the young wife saved her husband from the clutches of death. Since then this day of Dhanteras came to be known as the day of “Yamadeepdaan” and lamps are kept burning throughout the night in reverential adoration to Yama, the god of Death.

Blessing lamp for Bhagvan Yama & devi Shyamala

On Dhanteras or Dhavantari tryodashi’s holy evening lighting a diya (lamp) is very auspicious 
& get blessing of Yama

light a lamp  in the evening ( just dark after sunset) saying this holy mantra

Mrityunaa paashdandaabhyaam kaalena shyaamayaa saha 

Tryodashyaam deepadaanaat suryajaha priyataamm mama

let the Lord of mrityu & kaala God Yama carrying danda & pasha in his hands & with goddess shyamala be happy  & hav their blessings on me by the lightning of this lamp on this holyday of tryodashi

According to Srimad Bhagvad Maha Puraan when the gods and demons churned the ocean for Amrit or nectar, Dhanvantari (the physician of the gods and an incarnation of Vishnu) emerged carrying a jar of the elixir on the day of Dhanteras.

Preparations

To mark the auspicious day, houses and business premises are renovated and decorated. Entrances are made colorful with traditional motifs of Rangoli designs to welcome the Goddess of Wealth and Prosperity. To indicate her long-awaited arrival, small footprints are drawn with rice flour and vermilion powder all over the houses. Lamps are kept burning all through the nights.

Traditions

On Dhanteras Hindus consider it auspicious to purchase any new thing which bring Happines to one ‘s heart ,may it be a Gold or Simple Beautifull flower.

helping poor & giving happiness to them is the best Diwali blessing one can ever have hariom

Celebration
Dhanteras is celebrated with gusto and enthusiasm. “Lakshmi-Puja” is performed in the evenings when tiny diyas of clay are lit to drive away the shadows of evil spirits. Bhajans – devotional songs – in praise of Goddess Laxmi are sung and “Naivedya” of traditional sweets is offered to the Goddess

Jai Guru Dev

Jai Guru Dev

Jai Guru Dev

 ashram

A SIMPLE and HUMBLE REQUEST TO ALL Disciples& Devotees

All those who are at home,  want to do something for Bapuji should immediately start 108 paath of Sant Asaramayan Paath with firm resolve and intention to demolish all Kuprachar’s roots, to tide over this situation and get Bapuji safely back amongst His beloved ones…om om om

108 JO PAATH KARENGE, UNKE SAARE KAAJ SARENGE”

Sree Asaramyan

 

Paath can be finished within 24 hours and results Guaranteed!!!
It is an auspicious day (Ekadashi and RaviPurshyamrut Yog) to perform Asaramayan Anusthan.

Sri Asaramayan for mobile

om hreem om
पूज्य संत श्री आशारामजी बापू के ऊपर यह जो आपदा आयी है, यह अतिशीघ्र नष्ट हो जाय इस हेतु हम ‘ॐ ह्रीं ॐ’ का जप कर रहे हैं ।

हवन भी इसी मंत्र का करें । जप या हवन एकाग्रता, मनोयोग और दृढ़ संकल्प के साथ करें ।

Sankalp karke jap karo .. ki aaj he bapu bahr ajaye.
Jabardst sankalp karke Aur ajayenge

” Om Hrim Om ..Bapu bahar Aaao …Bapu bahar aao”

“Om Hrim OM”

mantra from ashram

The Most Greatest most Honourable Hindu Saint ever in the world

The Most Greatest most Honourable Hindu Saint ever in the world

The Greatest & Biggest Saint of Hinduism & the world
Vishwa Guru Sant Shri Asaramji Bapuji

the true saint in all sense
most pure as the Agni fire
most glorious and valiant as the Surya (Sun)
most powerfull as the Pavan (wind)
most kind & merciyful as the bhumi (earth)
& the most holy as the holy river Ganga

Jai Guru Dev
Om Om Om