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  • Maha Shiva RatriFebruary 24, 2017
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    This Blog is an Humble attempt to spread the Divine Message of Pujjya BapuJi & Dedicated at the Lotus feets SHRI CHARANKAMAL Of PARAM PUJYA GURUJI SANT SHRI ASARAM JI BAPU VishwaGuru Of the Age.

    The essence of Bharata lies in Her culture of Self-realization. ParamAtman is not seen as something apart, but as our very essence, the one True Self that resides in the heart of us all. Raising ourselves from ordinary individuals to the heights of Supreme Consciousness is only possible with the guidance of one who is already in that transcendent state. Such a one is called a Satguru, a True Yogi, as in one who has gained mastery over the mind, one who is beyond the mind.

    From ancient times up to the present day, an unbroken succession of Self-realized Saints have incarnated in the Land of Yogis & Saints Bharata to lead seekers of Truth to the ultimate reality.

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Maha Shivaratri : The holy night of Shiva Shiva Ratri 24th feb 2017

Om Namah Shivaya

shivratri_ashram

4

ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय
ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय

ॐ नमः शिवाय                   ॐ नमः शिवाय                        ॐ नमः शिवाय

Hari OM
24th friday Night feb 2017 is most holiest maha shivratri

Holy Maha Shiv Ratri Satsang by Vishwa Guru Sant Shri Asaramji Bapu Ji

Satsang: Story of Benefits of Worshipping  Kindest Lord Shiva even unknowingly

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There was a cruel hunter who was a great sinner. Once when he went to hunt, he came across a Shiva temple. Since it was the day of Mahashivaratri, he saw many people performing worship devoutly, singing bhajans (Devotional songs), kirtans (Devotional discourses) etc. He made fun of them, saying that they were fools who consider a stone to be a God and chant ‘Shiva, Shiva’ and ‘Har Har’, and he proceeded to the jungle. He climbed a tree to look out for a prey; but the tree leaves blocked his vision. He began to pluck the leaves. At that time, he was chanting ‘Shiva, Shiva’. The leaves he plucked fell on a Shivapinḍi that was beneath the tree. At the break of the day, he saw a deer. He was about to release a bow when the deer begged for its life. The deer also told the hunter what happens when a sin is committed, and went away. The tree was a bilva tree. Unknowingly, the hunter had remained awake through the night, had offered bel leaves to Shiva and chanted Shiva’s Name. All this destroyed his demerits and he obtained knowledge.

This story indicates how Shiva is pleased even with a worship performed unknowingly

Listen Holy Shiv Puraan free at this Great blessing website

http://www.vedpuran.com/#

shiva1
Mahashivaratri Mahaotsava from Ashram Satsang Dhyan Bhajan Kirtan Mantra jaap

Nishita Kaal Puja Time = 24:08+ to 24:59+
Duration = 0 Hours 50 Mins
On 25th, Maha Shivaratri Parana Time = 06:54 to 15:24
Ratri First Prahar Puja Time = 18:13 to 21:23
Ratri Second Prahar Puja Time = 21:23 to 24:33+
Ratri Third Prahar Puja Time = 24:33+ to 27:44+
Ratri Fourth Prahar Puja Time = 27:44+ to 30:54+
Somavati Amavasya

Maha Shivaratri 2017

Shivaratri is great festival of convergence of Shiva and Shakti. Chaturdashi Tithi during Krishna Paksha in month of Magha is known as Maha Shivaratri according to South Indian calendar. However according to North Indian calendar Masik Shivaratri in month of Phalguna is known as Maha Shivaratri. In both calendars it is naming convention of lunar month which differs. However both, North Indians and South Indians, celebrate Maha Shivaratri on same day & Night.

1. Method of performing the vrat

Fasting, worship and remaining awake the whole night are the three aspects of this vrat.

2. Ritual of the vrat

One should have only one meal on Magh Krushna Trayodashi. On the next day, that is, Chaturdashi morning, the sankalp for the vrat should be made. In the evening, bathe in a river or a lake according to religious restrictions. Wear a rudraksha and apply bhasma. At the time of Pradosh, go to the temple of
Shiva, meditate, perform shodashopchar-puja and offer water to the deceased ancestors for well-being.

Shiva should be offered 108 lotuses or bel leaves, accompanied by chanting. Then arghya should be given after offering flowers. After worship, recitation of verses and chants of moolmantras, a flower, which is removed from the head of Shiva, should be kept on the head and we should ask for pardon for our sins.

3. Yam-puja

It is said that Shiva should be worshipped four times in the four parts of the night of Mahashivratri. This is called Yam-puja. In every Yam-puja, God should be given an sabhayang snan. Anulepan (applying scented paste) should be performed, also leaves of dhatura (Mexican poppy), mango and bel should be offered. Arti should be performed with 26 lit lamps, made from flour of rice. At the end of the worship,108 lamps should be donated. Each worship has different mantras. Arghya should be given while reciting these mantras. Dancing, singing and listening to stories etc. should be done to remain awake through the night. At dawn, Shiva should be worshipped again, after a bath. A meal should be offered to a Brahman to mark the end of the fast. After taking his blessings, the vrat should be concluded.

Vrat Vidhi – One day before Shivaratri Vratam, most likely on Trayodashi, devotees should eat only one time. On Shivaratri day, after finishing morning rituals devotees should take Sankalp (संकल्प) to observe full day fast on Shivaratri and to take food next day. During Sankalp devotees pledge for self-determination throughout the fasting period and seek blessing of Lord Shiva to finish the fast without any interference. Hindu fasts are strict and people pledge for self-determination and seek God blessing before starting them to finish them successfully.

On Shivaratri day devotees should take second bath in the evening before doing Shiva Puja or visiting temple. Shiva Puja should be done during night and devotees should break the fast next day after taking bath. Devotees should break the fast between sunrise and before the end of Chaturdashi Tithi to get maximum benefit of the Vrat. According to one contradictory opinion devotees should break the fast only when Chaturdashi Tithi gets over. But it is believed that both Shiva Puja and Parana (पारणा) i.e. breaking the fast should be done within Chaturdashi Tithi.

Shivaratri puja can be performed one time or four times during the night. The whole night duration can be divided into four to get four Prahar (प्रहर) to perform Shiva Puja four times. all four Prahar durations for staunch Shiva devotees who perform Shiva Pujan four times in the night also list Nishita time when Lord Shiva appeared on the Earth in the form of Linga and the time window to break the fast on next day.

Shivaratri is also spelled as Shivratri, Shivarathri and Sivaratri.

to ashram.org

Om Namah Shivaya

आपके जीवन में शिव ही शिव हो

(पूज्य बापू जी कल्याणमयी मधुमय वाणी)
चार महारात्रियाँ हैं – जन्माष्टमी, होली, दिवाली और शिवरात्रि। शिवरात्रि को अहोरात्रि भी बोलते हैं। इस दिन ग्रह नक्षत्रों आदि का ऐसा मेल होता है कि हमारा मन नीचे के केन्द्रों से ऊपर आये। देखना, सुनना, चखना, सूँघना व स्पर्श करना – इस विकारी जीवन में तो जीव-जंतु भी होशियार हैं। बकरा जितना काम विकार में होशियार है उतना मनुष्य नहीं हो सकता। बकरा एक दिन में चालीस बकरियों के साथ काला मुँह कर सकता है, मनुष्य करे तो मर जाये। यह विकार भोगने के लिए तो बकरा, सुअर, खरगोश और कई नीच योनियाँ हैं। विकार भोगने के लिए तुम्हारा जन्म नहीं हुआ है।
विकारी शरीरों की परम्परा में आते हुए भी निर्विकार नारायण का आनंद-माधुर्य पाकर अपने शिवस्वरूप को जगाने के लिए शिवरात्रि आ जाती है कि लो भाई ! तुम उठाओ इस मौके का फायदा….।
शिवजी कहते हैं कि ‘मैं बड़े-बड़े तपों से, बड़े-बड़े यज्ञों से, बड़े-बड़े दानों से, बड़े-बड़े व्रतों से इतना संतुष्ट नहीं होता हूँ जितना शिवरात्रि के दिन उपवास करने से होता हूँ।’ अब शिवजी का संतोष क्या है ? तुम भूखे मरो और शिवजी खुश हों, क्या शिव ऐसे हैं ? नहीं, भूखे नहीं मरोगे, भूखे रहोगे तो शरीर में जो रोगों के कण पड़े हैं, वे स्वाहा हो जायेंगे और जो आलस्य, तन्द्रा बढ़ाने वाले विपरीत आहार के कण हैं वे भी स्वाहा हो जायेंगे और तुम्हारा जो छुपा हुआ सत् स्वभाव, चित् स्वभाव, आनंद स्वभाव है, वह प्रकट होगा। शिवरात्रि का उपवास करके, जागरण करके देख लो। मैंने तो किया है। मैंने एक शिवरात्रि का उपवास घर पर किया था, ऐसा फायदा हुआ कि मैं क्या-क्या वर्णन करूँ ! क्या-क्या अंतर्प्रेरणा हुई, क्या-क्या फायदा हुआ उसका वर्णन करना मेरे बस का नहीं है। नहीं तो जाने घिस-पिट के क्या हालत होती सत्तर की उम्र में ! ‘अरे बबलू ! ऐंह…. अरे जरा उठा दें… जरा बैठा दे।’– यह हालत होती।
इस दिन जो उपवास करे, उसे निभाये। जो बूढ़े हैं, कमजोर हैं, उपवास नहीं रख सकते, वे लोग थोड़ा अंगूर खा सकते हैं अथवा एक छोटे-मोटे नारियल का पानी पी सकते हैं, ज्यादा पीना ठीक नहीं।
शरीर में जो जन्म से लेकर विजातीय द्रव्य हैं, पाप-संस्कार हैं, वासनाएँ हैं उन्हें मिटाने में शिवरात्रि की रात बहुत काम करती है।
शिवरात्रि का जागरण करो और ‘बं’ बीजमंत्र का सवा लाख जप करो। संधिवात (गठिया) की तकलीफ दूर हो जायेगी। बिल्कुल पक्की बात है ! एक दिन में ही फायदा ! ऐसा बीजमंत्र है शिवजी का। वायु मुद्रा करके बैठो और ‘बं बं बं बं बं’ जप करो। जैसे जनरेटर घूमता है तो बिजली बनती है, फिर गीजर भी चलेगा और फ्रिज भी चलेगा। दोनों विपरीत हैं लेकिन बिजली से दोनों चलते हैं। ऐसे ही ‘बं बं’ से विपरीत धर्म भी काम में आ जाते हैं। बुढ़ापे में तो वायु संबंधी रोग ज्यादा होते हैं। जोड़ों में दर्द हो गया, यह पकड़ गया-वह पकड़ गया…. ‘बं बं’ जपो, उपवास करो, देखो अगला दिन कैसा स्फूर्तिवाला होता है।
शिवरात्रि की रात का आप खूब फायदा उठाना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। विद्युत के कुचालक आसन का उपयोग करना। भीड़ भाड़ में, मंदिर में नहीं गये तो ऐसे ही ‘ॐ नमः शिवाय’ जप करना। मानसिक मंदिर में जा सको तो जाना। मन से ही की हुई पूजा षोडषोपचार की पूजा से दस गुना ज्यादा हितकारी होती है और अंतर्मुखता ले आती है।
शिवजी का पत्रम-पुष्पम् से पूजन करके मन से मन का संतोष करें, फिर ॐ नमः शिवाय…. ॐ नमः शिवाय…. शांति से जप करते गये। इस जप का बड़ा भारी महत्त्व है। अमुक मंत्र की अमुक प्रकार की रात्रि को शांत अवस्था में, जब वायुवेग न हो आप सौ माला जप करते हैं तो आपको कुछ-न-कुछ दिव्य अनुभव होंगे। अगर वायु-संबंधी बीमारी हैं तो ‘बं बं बं बं बं’ सवा लाख जप करते हो तो अस्सी प्रकार की वायु-संबंधी बीमारियाँ गायब ! अगर तुम प्रणव की 120 मालाएँ करते हो रोज और ऐसे पाँच लाख मंत्रों का जप करते हो तो आपकी मंत्रसिद्धि की शक्तियाँ जागृत होने लगती है। ॐ नमः शिवाय मंत्र तो सब बोलते हैं लेकिन इसका छंद कौन सा है, इसके ऋषि कौन हैं, इसके देवता कौन हैं, इसका बीज क्या है, इसकी शक्ति क्या है, इसका कीलक क्या है – यह मैं बता देता हूँ। अथ ॐ नमः शिवाय मंत्र। वामदेव ऋषिः। पंक्तिः छंदः। शिवो देवता। ॐ बीजम्। नमः शक्तिः। शिवाय कीलकम्। अर्थात् ॐ नमः शिवाय का कीलक है ‘शिवाय’,’नमः’ है शक्ति, ॐ है बीज… हम इस उद्देश्य से (मन ही मन अपना उद्देश्य बोलें) शिवजी का मंत्र जप रहे हैं – ऐसा संकल्प करके जप किया जाय तो उसी संकल्प की पूर्ति में मंत्र की शक्ति काम देगी।
अगर आप शिव की पूजा स्तुति करते हैं और आपके अंदर में परम शिव को पाने का संकल्प हो जाता है तो इससे बढ़कर कोई उपहार नहीं और इससे बढ़कर कोई पद नहीं है। भगवान शिव से प्रार्थना करें- ‘इस संसार के क्लेशों से बचने के लिए, जन्म-मृत्यु के शूलों से बचने के लिए हे भगवान शिव ! हे साम्बसदाशिव ! हे शंकर ! मैं आपकी शरण हूँ, मैं नित्य आने वाली संसार की यातनाओं से हारा हुआ हूँ, इसलिए आपके मंत्र का आश्रय ले रहा हूँ। आज के शिवरात्रि के इस व्रत से और मंत्रजप से तुम मुझ पर प्रसन्न रहो क्योंकि तुम् अंतर्यामी साक्षी चैतन्य हो। हे प्रभु ! तुम संतुष्ट होकर मुझे ज्ञानदृष्टि प्राप्त कराओ। सुख और दुःख में मैं सम रहूँ। लाभ और हानि को सपना समझूँ। इस संसार के प्रभाव से पार होकर इस शिवरात्रि के वेदोत्सव में मैं पूर्णतया अपने पाप-ताप को मिटाकर आपके पुण्यस्वभाव को प्राप्त करूँ।
शिवधर्म पाँच प्रकार का कहा गया हैः एक तो तप (सात्त्विक आहार, उपवास, ब्रह्मचर्य) शरीर से, मन से, पति-पत्नी, स्त्री पुरुष की तरफ के आकर्षण का अभाव। आकर्षण मिटाने में सफल होना हो तो ॐ अर्यमायै नमः…. ॐ अर्यमायै नमः….. यह जप शिवरात्रि के दिन कर लेना, क्योंकि शिवरात्रि का जप कई गुना अधिक फलदायी कहा गया है। दूसरा है भगवान की प्रसन्नता के लिए सत्कर्म, पूजन अर्चन आदि (मानसिक अथवा शारीरिक), तीसरा शिवमंत्र का जप, चौथा शिवस्वरूप का ध्यान और पाँचवाँ शिवस्वरूप का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव का ज्ञान। शिवस्वरूप का ज्ञान – यह आत्मशिव ही उपासना है। चिता में भी शिवतत्त्व की सत्ता है, मुर्दे में भी शिवतत्त्व की सत्ता है तभी तो मुर्दा फूलता है। हर जीवाणु में शिवतत्त्व है। तो इस प्रकार अशिव में भी शिव देखने के नजरिये वाला ज्ञान, दुःख में भी सुख को ढूँढ निकालने वाला ज्ञान, मरूभूमि में भी वसंत और गंगा लहराने वाला श्रद्धामय नजरिया, दृष्टि यह आपके जीवन में शिव ही शिव लायेगी।

स्रोतः ऋषि प्रसाद
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
shiva
Maha Shivratri To Ashram

Shivratri Mahima (Significance)

ज्योतिर्नमात्रस्वरुपाय निर्मलज्ञानचक्षुषे |
नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिंगमूर्तये ||

Jyotirmatraswarupaya normaljnanachakshushe |
Namah Shivaya shantaya brahamane lingamurtaye ||

“I bow before the auspicious Lord Shiva, an embodiment of Supreme peace, whose form is divinely effulgent, whose eyes are but pure knowledge, who is the Supreme Being in the form of a ‘Shivling’ (an oval shaped idol of Shiva).”

In the ‘Brahmottar Khand’ of the ‘Skanda Purana’, describing the significance of observing a fast and jagran on Shivratri, Sutaji expounded to the Rishis:

“It is a rare opportunity to observe a fast on the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha (Hindi month Phalguna). I feel it is still rare for human beings to keep awake on the night of Shivratri. The darshan of a Shivling and worship of Lord Shiva on this day, I believe, is even rarer.”

One gains an opportunity to worship Lord Shiva with ‘bilva patra’ (Sacred leaves used for worship of Lord Shiva) only when the punyas (Merits) of a billion lives fructify. The same punyas one earns through bathing in the Ganges for ten thousand years as are earned by worshipping Lord Shiva with ‘bilva patra’ for just once. The punyas that have gradually vanished from the world in every following age are fully present in the fourteenth moon day of the dark half of the month of Magha i.e., on the day of Shivratri. Lord Brahma and other Gods as well as Munis like Vashishtha wholeheartedly praise this day of chaturdashi.
If one observes a fast on this extolled day of Shivratri, one acquires even more punyas than those earned by performing 100 yajnas (Sacrifice, an ancient Hindu institution of religious sacrifice and oblation). ”Who in the three worlds can verily match the punya of a person who has worshipped the Shivling with just one bilva patra?’


Tridalam trigunakaaram trinethram cha triyayusham,
Trijanma papa samharam Eka bilwam shivarpanam.

Om Namah Shivaya

Shri Shiva Stuti mp3

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya

आत्मशिव में आराम पाने का पर्व : महाशिवरात्रि

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(पूज्य बापूजी के सत्संग-प्रवचन से)

 

फाल्गुन (गुजरात-महाराष्ट्र में माघ) कृष्ण चतुर्दशी को ‘महाशिवरात्रि’ के रूप में मनाया जाता है | यह तपस्या, संयम, साधना बढ़ाने का पर्व है, सादगी व सरलता से बिताने का दिन है, आत्मशिव में तृप्त रहने का, मौन रखने का दिन है |

महाशिवरात्रि देह से परे आत्मा में, सत्यस्वरूप शिवतत्त्व में आराम पाने का पर्व है | भाँग पीकर खोपड़ी खाली करने का दिन नहीं है लेकिन रामनाम का अमृत पीकर हृदय पावन करने का दिन है | संयम करके तुम अपने-आपमें तृप्त होने के रस्ते चल पडो, उसीका नाम है महाशिवरात्रि पर्व |

महाशिवरात्रि जागरण, साधना, भजन करने की रात्रि है | ‘शिव’ का तात्पर्य है ‘कल्याण’ अर्थात यह रात्रि बड़ी कल्याणकारी है | इस रात्रि में किया जानेवाला जागरण, व्रत-उपवास, साधन-भजन, अर्थ सहित शांत जप-ध्यान अत्यंत फलदायी माना जाता है | ‘स्कन्द पुराण’ के ब्रह्मोत्तर खंड में आता है : ‘शिवरात्रि का उपवास अत्यंत दुर्लभ है | उसमें भी जागरण करना तो मनुष्यों के लिए और दुर्लभ है | लोक में ब्रह्मा आदि देवता और वसिष्ठ आदि मुनि इस चतुर्दशी की भूरि-भूरि प्रशंसा करते हैं | इस दिन यदि किसी ने उपवास किया तो उसे सौ यज्ञों से अधिक पुण्य होता है |’

‘जागरण’ का मतलब है जागना | जागना अर्थात अनुकूलता-प्रतिकूलता में न बहना, बदलनेवाले शरीर-संसार में रहते हुए अब्दल आत्मशिव में जागना | मनुष्य-जन्म कही विषय-विकारों में बरबाद न हो जाय बल्कि अपने लक्ष्य परमात्म-तत्त्व को पाने में ही लगे – इस प्रकार की विवेक-बुद्धि से अगर आप जागते हो तो वह शिवरात्रि का ‘जागरण’ हो जाता है |

आज के दिन भगवान साम्ब-सदाशिव की पूजा, अर्चना और चिंतन करनेवाला व्यक्ति शिवतत्त्व में विश्रांति पाने का अधिकारी हो जाता है | जुड़े हुए तीन बिल्वपत्रों से भगवान शिव की पूजा की जाती है, जो संदेश देते हैं कि ‘ हे साधक ! हे मानव ! तू भी तीन गुणों से इस शरीर से जुड़ा है | यह तीनों गुणों का भाव ‘शिव-अर्पण’ कर दें, सात्विक, राजस, तमस प्रवृतियाँ और विचार अन्तर्यामी साम्ब-सदाशिव को अर्पण कर दे |’

बिल्वपत्र की सुवास तुम्हारे शरीर के वात व कफ के दोषों को दूर करती है | पूजा तो शिवजी की होती है और शरीर तुम्हारा तंदुरुस्त हो जाता है | भगवान को बिल्वपत्र चढ़ाते-चढ़ाते अपने तीन गुण अर्पण कर डालो, पंचामृत अर्पण करते-करते पंचमहाभूतों का भौतिक विलास जिस चैतन्य की सत्ता से हो रहा है उस चैतन्यस्वरूप शिव में अपने अहं को अर्पित कर डालो तो भगवान के साथ तुम्हारा एकत्व हो जायेगा | जो शिवतत्त्व है वही तुम्हारा आत्मा है और जो तुम्हारा आत्मा है वही शिवस्वरूप परमात्मा है |

शिवरात्रि के दिन पंचामृत से पूजा होती है, मानसिक पूजा होती है और शिवजी का ध्यान करके हृदय में शिवतत्त्व का प्रेम प्रकट करने से भी शिवपूजा मानी जाती है | ध्यान में आकृति का आग्रह रखना बालकपना है | आकाश से भी व्यापक निराकार शिवतत्त्व का ध्यान …….! ‘ॐ……. नमः …….. शिवाय…….’ – इस प्रकार प्लुत उच्चारण करते हुए ध्यानस्थ हो जायें |

शिवरात्रि पर्व तुम्हें यह संदेश देता है कि जैसे शिवजी हिमशिखर पर रहते हैं, माने समता की शीतलता पर विराजते हैं, ऐसे ही अपने जीवन को उन्नत करना हो तो साधना की ऊँचाई पर विराजमान होओ तथा सुख-दुःख के भोगी मत बनो | सुख के समय उसके भोगी मत बनो, उसे बाँटकर उसका उपयोग करो | दुःख के समय उसका भोग न करके उपयोग करो | रोग का दुःख आया है तो उपवास और संयम से दूर करो | मित्र से दुःख मिला है तो वह आसक्ति और ममता छुडाने के लिए मिला है | संसार से जो दुःख मिलता है वह संसार से आसक्ति छुडाने के लिए मिलता है, उसका उपयोग करो |

तुम शिवजी के पास मंदिर में जाते हो तो नंदी मिलता है – बैल | समाज में जो बुद्धू होते हैं उनको बोलते हैं तू तो बैल है, उनका अनादर होता है लेकिन शिवजी के मंदिर में जो बैल है उसका आदर होता है | बैल जैसा आदमी भी अगर निष्फल भाव से सेवा करता है, शिवतत्त्व की सेवा करता है, भगवतकार्य क्या है कि ‘बहुजनहिताय, बहुजनसुखाय’ जो कार्य है वह भगवतकार्य है | जो भगवन शिव की सेवा करता है, शिव की सेवा माने हृदय में छुपे हुए परमात्मा की सेवा के भाव से जो लोगों के काम करता है, वह चाहे समाज की नजर से बुद्धू भी हो तो भी देर-सवेर पूजा जायेगा | यह संकेत है नंदी की पूजा का |

शिवजी के गले में सर्प है | सर्प जैसे विषैले स्वभाववाले व्यक्तियों से भी काम लेकर उनको समाज का श्रृंगार, समाज का गहना बनाने की क्षमता, कला उन ज्ञानियों में होती है |

भगवन शिव भोलानाथ हैं अर्थात जो भोले-भाले हैं उनकी सदा रक्षा करनेवाले हैं | जो संसार-सागर से तैरना चाहते हैं पर कामना के बाण उनको सताते हैं, वे शिवजी का सुमिरण करते हैं तो शिवजी उनकी रक्षा करते हैं |

शिवजी ने दूज का चाँद धारण किया है | ज्ञानी महापुरुष किसी का छोटा-सा भी गुण होता है तो शिरोधार्य कर लेते हैं | शिवजी के मस्तक से गंगा बहती है | जो समता के ऊँचे शिखर पर पहुँच गये हैं, उनके मस्तक से ज्ञान की तरंगें बहती हैं इसलिए हमारे सनातन धर्म के देवों के मस्तक के पीछे आभामण्डल दिखाया जाता है |

शिवजी ने तीसरे नेत्र द्वारा काम को जलाकर यह संकेत किया कि ‘हे मानव ! तुझमे भी तेरा शिवतत्त्व छुपा है, तू विवेक का तीसरा नेत्र खोल ताकि तेरी वासना और विकारों को तू भस्म कर सके, तेरे बंधनों को तू जला सके |’

भगवान शिव सदा योग में मस्त है इसलिए उनकी आभा ऐसे प्रभावशाली है कि उनके यहाँ एक-दूसरे से जन्मजात शत्रुता रखनेवाले प्राणी भी समता के सिंहासन पर पहुँच सकते हैं | बैल और सिंह की, चूहे और सर्प की एक ही मुलाकात काफी है लेकिन वहाँ उनको वैर नही है | क्योंकि शिवजी की निगाह में ऐसी समता है कि वहाँ एक-दूसरे के जन्मजात वैरी प्राणी भी वैरभाव भूल जाते हैं | तो तुम्हारे जीवन में भी तुम आत्मानुभव की यात्रा करो ताकि तुम्हारा वैरभाव गायब हो जाय | वैरभाव से खून खराब होता है | तो चित्त में ये लगनेवाली जो वृत्तियाँ हैं, उन वृत्तियों को शिवतत्त्व के चिंतन से ब्रह्माकार बनाकर अपने ब्रह्मस्वरूप का साक्षात्कार करने का संदेश देनेवाले पर्व का नाम है शिवरात्रि पर्व |

समुद्र-मंथन के समय शिवजी ने हलाहल विष पीया है | वह हलाहल न पेट में उतारा, न वमन किया, कंठ में धारण किया इसलिए भोलानाथ ‘नीलकंठ’ कहलाये | तुम भी कुटुम्ब के, घर के शिव हो | तुम्हारे घर में भी अच्छी-अच्छी समग्री आये तो बच्चों को, पत्नी को, परिवार को दो और घर में जब विघ्न-बाधा आये, जब हलाहल आये तो उसे तुम कंठ में धारण करो तो तुम भी नीलकंठ की नाई सदा आत्मानंद में मस्त रह सकते हो | जो समिति के, सभा के, मठ के, मंदिर के, संस्था के, कुटुम्ब के, आस-पड़ोस के, गाँव के बड़े हैं उनको उचित है कि काम करने का मौका आये तो शिवजी की नाई स्वयं आगे आ जाये और यश का मौका आये तो अपने परिजनों को आगे कर दें |

अगर तुम पत्नी हो तो पार्वती माँ को याद करो, जगजननी, जगदम्बा को याद करो कि वे भगवान शिवजी की समाधि में कितना सहयोग करती है ! तो तुम भी यह विचार करो कि ‘आत्मशिव को पाने की यात्रा में आगे कैसे बढ़े ?’ और अगर तुम पत्नी की जगह पर हो तो यह सोचो कि ‘पत्नी पार्वती की नाई उन्नत कैसे हो ?’ इससे तुम्हारा ग्रहस्थ-जीवन धन्य हो जायेगा |

शिवरात्रि का पर्व यह संदेश देता है कि जितना-जितना तुम्हारे जीवन में निष्कामता आती है, परदुःखकातरता आती है, परदोषदर्शन की निगाह कम होती जाती है, दिव्य परम पुरुष की ध्यान-धरणा होती है उतना-उतना तुम्हारा वह शिवतत्त्व निखरता है, तुम सुख-दुःख से अप्रभावित अपनेसम स्वभाव, इश्वरस्वभाव में जागृत होते हो और तुम्हारा हृदय आनंद, स्नेह, साहस एवं मधुरता से छलकता है |
lord-shiva-2204

Maha Shivratri To Ashram

Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya Om Namah Shivaya
Maha Shivaratri Akhand Mantra Jap

HARIOM!!

Dear Aatman,

Pujya Bapuji advises every body to recite powerful Maha Mritunjya Mantra by doing Japa & Dhyan on Maha Shivratri Night. Doing chanting & meditation on Maha Shivratri Night (10-3-2013) is lakh times more beneficial than on a normal day.

http://www.ashram.org is pleased to organize 24 hour non-stopGlobal Jap Yagna of Maha Mritunjya Mantra on the eve of Maha Shivratri.

Sankalp: Let us get together on Maha Shivratri and participate in this Shri Maha Mrutunjay Mantra Jap Samarpit to Pujya Gurudev.

Maha-Mrityumjaya Shloka

Om Haum Joom Saha | Om Bhoorbhuvaha Svaha | Om Trayambakam Yajaamahe Sugandhim Pushtivardhnam Urvvarukamiva Bandhanaan Mrityormuksheeya Maamrataat Om | Svaha Bhuvaha Bhooh Om | Saha joom haum om |

Shivaratri : The Supreme Vrata

[Excerpts from the Satsang of Pujya Bapuji]
In the Skanda Purana, Sutaji says, ”Shiva is the Lord. Shiva is the kinsman unto embodied beings. Shiva is the Atman. Shiva is the jiva as well. There is nothing else other than Shiva. Worthy is the tongue that sings praises of Lord Shiva. Worthwhile is the mind that remains engrossed in meditation of Lord Shiva. Truly worthy are the ears that always remain eager to hear the glory of Lord Shiva, and blessed indeed are the hands that worship Him. One whose all senses are fully engrossed in activities related to the worship of Lord Shiva in the aforesaid manner, transcends samsara and attains both worldly pleasures and salvation. (- Brahmottar Khanda : 4.1, 7, 9)
Mahashivaratri is the festival to worship and propitiate Lord Shiva, the Lord of all riches, the Supreme Being, the all pervading, the very personification of Truth- Absolute, Consciousness- Absolute and Bliss-Absolute, the attributeless, the formless, the Supreme Lord of the universe. It was on the auspicious day of Mahashivaratri thatjyotirlinga came into existence on earth; and this is the pious day of Lord Shiva’s marriage too. As per the laws of Nature, it is the unique occasion when the stars and planets are conducive to the union of the individual consciousness of the jiva with the Supreme Consciousness of Shiva and thus aid in the realization of their essential unity.
Shiva means beneficence. Mahashivaratri is a night of supreme beneficence. Jap, austerities and fast done on this day earn a thousand times more religious merits compared to that accrued from the same effort exerted on any other day.
In the Ishana Samhita, Lord Shiva says to Maa Parvati, ”The fourteenth lunar day of the dark fortnight of the month of Falguna is a dark auspicious night known asShivaratri. Anyone observing a fast on this day successfully propitiates Me. A fast observed on this day is far superior to any other form of worship like bathing Me and even offering clothes, incense and flowers to Me.”
A vrata is primarily characterized by faith, fasting and prayers. A vrata has the capacity to convert an atheist to a theist, a hedonist to yogi, a selfish person to an altruistic, a miser to a generous, an impatient to a patient and an intolerant to a tolerant one. Those, firm in their vrata and righteousness, elevate their lives. TheShivaratri vrata destroys all sins and primarily facilitates the accomplishment of yoga and God-Realization.
The Skanda Purana states, ”The vrata of Shivaratri is supreme, there is none superior to it. The jiva who does not worship the Lord of all the three worlds on this day with ardent devotion is bound to be mired in the vicious cycle of life and death for thousands of years.”

The vrata of Shivaratri involves staying awake at night, worshipping Lord Shiva with Bael leaves, sandalwood paste, flowers etc. and engaging in japand meditation. 1,25,000 number of jap of the Beeja Mantra ”Bum” ( बं)done on this day, greatly helps to alleviate joint pains and diseases related to Vata Dosha.

If you remain awake on this night with the conviction that you are not going to fritter away this precious human birth in petty pursuits of sense enjoyments, but would rather persevere to take advantage of its true worth by utilizing it to attain Enlightenment, the supreme goal of human-birth; then such a night vigil will be supremely rewarding. It destroys the sins accumulated over a multitude of previous births and purifies the intellect. This paves the way for the final attainment of the very essence of Shiva, the Supreme Consciousness.

Otherfestivalslike Deepawali,Holi, Makar Sankranti give importance to delicacies, wearing new clothes and meeting people; but Shivaratri is not like that. This is a day of taking and observing vows of fasting and austerities so that the real meaning ofUpawas i.e. proximity to God -is realized. In other festivals one reaches out to meet others whereas Shivaratri is an occasion to destroy one’s own ego and become one with the Lord. It is a day when one can and should strive to attain oneness with the Shiva-Consciousness. A man, as such, is intrinsically endowed with extraordinary happiness, peace and capabilities. He is capable of experiencing the Supreme bliss in which Lord Shiva is perennially engrossed. If he gets the opportunity to be in the holy company of the Self-realised Saints, who are ever engrossed in the Shiva-Consciousness, listens to their satsang, obtains their guidance and is blessed with their nectarine glance, this night can very well turn into that of ultimate beneficence, into the real Shivaratri.
Mahashivaratri is the supreme festival of realizing the Supreme Being, the Shiva. It is the day of worshipping the Shiva of one’s True Self and becoming established therein.

ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।। ॐ नम: शिवाय ।।

Vikramaditya & Shivaratri

Once Veerya a poor hunter set out for a hunt.he wandered the whole forest but didn’t found a single prey .Tired & Hungry, he came near a pond in the forest and for the purpose of hunting he climbed a “bel” tree (sacred to Shiva). Sitting on a branch he waited for a hunt. But since the leaves obstructed his vision, he began to pluck a few leaves, which by chance fell on a Swayabhu Shiva Linga (“pindi”), which happened to be hidden in the green forest under that tree. Then a herd of deer came to drink water. The hunter took aim at a hind (female deer). But as she noticed the movement of the hunter, she cried out, “Please, wait a moment, before you shoot let me go home and meet my young ones for the last time. Afterwards you may take my life at your pleasure.”
The hunter gave the hind permission to go home, and re-mained sitting on the tree waiting for her to return. Waiting the whole night he was forced to observe fast.
Near by the forest there was a hermitage of a sage who was chanting the “Om Namaha Shivaya” Mantra.The hunter listenend the chanting whole night carefully and unknowingly water from his pot was poured drop by drop on the Shiva Linga under the Billi tree.
On the Shiva Linga he had inadvertently offered the “bel” leaves. With his mouth he uttered the name of Shiva, thus he fulfilled the conditions needed for the observance of the Maha Shiva Ratra vow. So without knowing how, his heart was changed and he was filled with sentiments of mercy.Before dawn the mother deer came back with the entire herd. “Now you may take my life at your pleasure” she said.

Seeing the hind’s honesty the hunter’s heart was further softened, and he completely gave up his thought of killing the hind. Shankar was so pleased that immediately making all of them sit in a plane he took them to heaven. Both the hind and the hunter can be seen at night in the sky among the stars in the constellation of Orion (“Mrugshirsh nakshatra”).

This veerya Bhil Hunter became a King Veersen in his next birth as a Great Devotee of Lord Shiva then hewent to Rudralok & became a Rudra Gan holy worshippers  of shiva

Karnumurti Lord Shiva Maha Deva the “Great God” blessed the poor hunter to become the commander of all Rudra Gans God Veera Bhadra who is born as Chakravarthy King Vikramaditya in his next birth on Earth .

Maha Shivratri Akhand Mantra Jap

We hope and wish that you all will be the part of this world wide seva team event.We also request you to spread this message to all your nearest and dearest and also to all the sadhak bhai&behen of your local samiti and centers and inspire others to be the part of this .You can register your name and time slot here.

Click here for online Registration to participare in the holy Jap Yagya

Namah shivaya